《金文成〈中庸〉学习笔记428。2020-3-22》
今天是庚子年己卯月甲子日，二月廿九，2020年3月22日星期日。
第二十四章【至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。】
船山讲解理、气、象、数与至诚如神之间的关系。
船山说：“天地间只是理与气”，上一节粗浅地将“理”与“道”联系起来理解；勉强用以论述下去。
那么，气，又当如何理解呢？
船山说“理无形，气则有象”。“理无形”比较好理解，比如说概念、理念、观念、乃至于太极、阴阳、道等都是无形的，但我们并不觉得陌生；而“气则有象”，理解起来反而要费劲一些。
先说这个“象”。
我们常说八卦的＂卦象＂。
其中，卦，通＂挂＂，就是挂起来给我们观看的意思。
象是什么意思呢？象是一套象征符号。伏羲画八卦的时候，我们还没有文字，伏羲就创造出八卦图形，通过这些符号传达意义。
如何传达呢？
我们说比类取象，就是说，当我们无法直指定义的时候，就用类比的方法，使用“暗示”、启示的方法认识其性质功用。
可见，象，蕴含着丰富的内涵和意义，我们说“其大无外，其小无内”，宇宙人生，天地万物，世间百态，无所不包……可见，虽然八卦的图形是固定的，但其象征意义却又是不固定的。但是，须知，“不是固定的”不等于没有确定性。
为什么“既是不固定的又是确定”的呢？
因为卦象跟问卦的人之间有互动关系，所以，卦象反映岀来的吉凶去就，会根据问卦者的情况而有变化，所以说是“不固定的”；一旦问卦者固定了，所问之事固定了，然后其确定性就浮现出了，所以，又是确定的。
船山说“气则有象”，象的意思大体如此。
那么，气，当如何理解呢？
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解〈中庸〉》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
