王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
王孙贾：卫国大夫
媚：讨好
奥：奥神，家里的主神
灶：灶神，家里的灶神。管着一家的伙食情况，中国素有“民以食为天”之说，首先得吃饱喝足，在这方面和灶神打好关系，显然要比主神更有用。
王孙贾问孔子：“与其讨好主神，不如讨好灶神，您觉着这话对吗？”孔子说：“不对。如果犯了滔天大罪，再怎么祈祷也没用。”
卫灵公对孔子好，同时也偏爱有名的美人（南子）。王孙贾暗示孔子说，你与其一天到晚和卫灵公打好关系，不如去和南子走近一些，她是卫灵公身边最亲近的人，和她关系好了，能得到很多实惠。孔子却觉着，如果做的事情不对，得罪了上天，和谁套近乎都没用。
这话要怎么理解呢？
如果说教导大家不要找关系，走近路，那么这个社会上，陌生人之间恐怕就很难达成新的关系，很难创造新的价值了。尤其是一个下位者想要结识上位者，如果不通过上位者身边的人，多半是没有这样的机会的。
那怎么做才合适呢？
结合前面章节的内容，我觉着孔子是说，要掌握分寸，要保持内心君子的状态，不要虚与委蛇，不要阳奉阴违。可以先结识上位者身边的人，当关系成熟，双方互相认可的时候，再通过对方引荐自己，这样的做法既是对自己负责，也是对对方负责。要参照“君子周而不比，小人比而不周”所说，不要因为利益而集合在一起，不要仅仅通过利益输送，找他人作为中间人。这样的方式是孔子不认同的。
所谓“抬头三尺有神明”，如果做出了危害他人的事情，不管攀附的是多么有权势的人物，不管祭拜神灵多么的勤快，那都只是交易而已，最终都会受到惩罚。
这让我想到《误杀2》中那个父亲最后的独白，“。。。这次的事，是爸爸不对，我应该向许多人道歉。做错了，就必须受罚，这就是这个世界的规则，无论你是谁，又身处何地，你都要学会接受。。。”（我们到底能不能选择？－－《误杀2》观后感）
回顾一遍。王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
