读经十年
不知不觉，带孩子们读经已经十年了，能够十年做一件简单纯粹的事情，还是很快乐的。开始带牙牙学语的幼儿读经，确实比较辛苦，但是后来乐趣会越来越多，特别看到孩子在经典的浸润中，一点点进步，从一句话也要分开两个字、三个字带读，到完整地输出一句话，到流畅地读出大段的文字，到渐渐能够背诵，甚至到整本的背诵，到背诵的速度越来越快，以及对其他学习的带动作用，做家长的都会很高兴。
因为是天天，月月，年年在做的事情，读经这么相对枯燥的事，也是可以坚持下来。读经的种子，第一次是在大学里看到辜鸿鸣的传遍，他是一位奇人，也有特殊的缘份，遇到了一位学识渊博的神父，神父以自己的理解，用读经的方式教他学习，虽然读的是外文经典，道理也是一样，辜鸿鸣自称“我学习希腊、拉丁文文史哲名著，吃不消了，我坚持背下去。说也奇怪，一通百通，像一条机械线，一拉开到头。后来，不但希腊、拉丁文，其他各国语言、文学，一学习就会，会就能记得住。”当时就觉得这种学习方法很好，而且并不复杂，人人可以操作，只是在于能不能坚持。
后来看到王财贵教授的读经理论，惊为天人，暗合我心，且理论详尽，操作方法全面周到。遂认真学习，孩子出生后，就一点点做起来。
当时也有许多有共同心愿的父母，大家一起学习，一起互相鼓励，带孩子读经，前面的几年是比较难的，需要很大的耐心去坚持，因为大家习惯了新鲜有趣的学习，对这种相对比较枯燥的方式，孩子开始可能会有点抗拒，更重要的是大人坚持不了，大人坚持不了，孩子一定坚持不了。所以首先要解决的是大人的问题，只要大人能坚持，孩子就能坚持。
做的过程并不复杂，也没什么奇巧，只是日日去读，不要定什么标准，开始也不用规定读的量，可以每天大致定个时间量，随着孩子长大可以渐渐延长，因为孩子的状态是经常在变化的，保持积极，鼓励的心态即可，既不要否定孩子也不要自我否定，更不要在背诵量上跟孩子过不去，这样孩子不因为读经而害怕，也就这样呆呆地读下来就行了。每天尽量在固定的时间读，这样形成习惯后，一到时间，条件反射，大家都自然地去做好读书的准备了。这个当中的消耗，抗拒，渐渐地就没有了。
熟读成诵，读到一定量，背诵就是跳一跳够得到的时候，再要求去背诵，这样孩子既不畏难，家长也不辛苦。实在背不会的，明天再来，有时一觉起来，昨天千难万难背不下的，已经轻松搞定。
同时也要承认孩子的差异性，不去相互比较和施加彼此的压力，小欣同学和小安同学的背书速度时常不同，但奇妙的是，有时小欣快一点，有时小安快一点，但到这本书结束的时候，常常打平。
其实这也没有特别需要执着的，只是在教学上，最多等几天，也是小事，这样一想，就不会去催促和逼迫孩子，日日之功，到时背出来就是水到渠成的事。
每个孩子读经，有自己的成长已经足够，读经和其它学习一样，积极开放包容的心态可以让这件事做起来并不那么辛苦，而且它是一件努力坚持一定可以看到成果的事，从不怎么会读到能够流利的背诵，自然会有自己成就感。这种成就感是非常宝贵的，和孩子吃好吃的，玩好玩的得到的快乐感是不同的，在童年时间，应该多多让孩子体验到这种感觉，而且这种感觉最好能拉长时间线，而不是速效反馈。让孩子在长期坚持这件事中找到自己点点滴滴的成就感，将来也可以成为他坚持做其它事情的基础。
长期大量的背诵，也为孩子的迅速发育的大脑打通了四通八达的高速公路，为其它的学习奠定了基础。
孩子的早教，现在是五彩纷呈，各个面向的都有，其实越是在这资源和选择都丰盛的时代，家长越要有清醒的认识，选定最有价值的去做。在我看来，读经典，就是最有价值的，认认真真守好这一件事就可以了。
守好这一件事，并不是说只做这一件事，只是说在孩子的早期学习部分中，读经典是最主轴，最核心的一件事，是天天要放在心上的一件事，其它诸如习惯培养，数学能力，艺术熏陶，都可以慢慢带动起来。
经典除了把圣人的言论渗透入孩子纯洁的心田中以外，读经本身就是练专注于简单甚至枯燥事情的过程，练坐得定的功夫，练就这样的功夫，对其它的学习都容易坚持，容易深入，学好也就是自然而然的事了。说读经是“以简驭繁”，“四两拨千斤”也毫不为过。
再看读经这件事对于家长，并不是我们单方面付出和牺牲，它是一件教学相长反馈非常明显的事。在读的过程，孩子有孩子的理解，家长有家长的理解，日日以圣人之心照我心，日久天长，如人染香，自有美好的熏陶。家长的心性能够提升，对于自律的执行度，家庭的教育的悟处，自我修正的动力都会大大提升，是全面提升家庭氛围，家庭能量场的高效捷径。
十年前我虽然对经典感兴趣，但一本注解常看不下去，主要还是原文不熟，而现在看经典的注解，却有亲切熟悉之感，从我这边的角度，或许也应该感谢孩子给的这个契机，让我耐耐心心，老老实实地读经典原文十年，自己会偷懒，想到孩子时间宝贵，不能耽误，自然就勤奋了。虽然现在不如孩子能背，日日亲近接触经典，不求速效的心态，回头再看去，心的气象确实有所不同。比如生活中，计较的事情少了，纠结的事情少了，少跟人争辩了，目标也更明确了。
家长的自我学习更重要的是，成人是有阅历的，对经典的理解可以更快地落实到生活中去，我们常说，言教不如身教，那么自己读了，常常萦绕圣人之言，去考虑这本书中让我动心的句子，让我反省的句子，照出我性格中瑕疵的句子。想出改正的执行方案，力求落地，去把经典一点点在生活中践行，更是兼自我修身和做好榜样的功效。
本来以为到了中学，功课日紧，诵读经典须告一个段落，现在看来也未必，每日早上读一会，周末，寒暑假，仍然可以读，体制内的语文学习也越来越有难度，特别是文言文，并不简单，这也让经典的诵读和学习，不说远虑，更有近处、现实的需要。
小欣同学上了中学，对课本中的文言文，白话文背诵都是驾轻就熟，几乎过目成诵，语文试卷中的文言文理解轻松，亲切熟悉，答案就呼之欲出，不能不说是多年读经累积的一点小收获。也为她在这个学科的学习上节约了很多时间。
随着孩子逐渐长大，渐渐和他们一起解读经典，历史，并把历史中的事件以经典的角度去解读，并一起结合生活讨论，是一件很有趣味，对大家也颇有提升的事。这个基础需要对原文的熟悉，解说起来就特别能入心，有呼应，孩子常常有反馈，体现在日常的言行上，写的作文上，经典的立意给她们提供了活水一般的思路，对一件事情的看法，写作面向常常可以在更高的层面，更宏大的格局去铺展思路。
在经典面前，父母和孩子，可以是一起论道学习的同学，经典告诉我们圣人对于生活的标准，历史和生活告诉我们真实的人性和生活，如何在生活中自在地融入，随心所欲不逾矩，又能保持、靠近我们心中更高的理想，这需要日日学习经典，观照自心，三省吾身，心有所得的时候，自有“学而时习之，不亦说乎”之感。
坐得冷板凳，耐得清寂夜，和孩子一起读经吧，先定个小目标，一年可，两年更好，三年要不要继续，要是读着读着，不经意读了十年，气质变化应该不是问题，再去照照镜子，很可能面相都改变了。
