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我在《系统化思维导论》一书里看见了一个大家耳熟能详的鸡汤故事——关于砌砖还是修教堂的故事，但这故事有个不同版本。
一位牧师走过建筑工地，看见两个工人在砌砖。
他问第一个工人:“你在干什么呢？”
“我在砌砖。”工人粗鲁地回答。
“你呢？”他又问第二个工人。
“我在建大教堂。”工人高兴地回答。
后者的理想主义以及对上帝宏伟计划的参与感，给牧师留下了愉快的印象。牧师据此写了一篇布道文章（也就是我们听到的那个版本），并于第二天又来到工地，想和这个有灵感的砌砖工人交谈。工地上只有第一个工人在工作。
“你的同伴去哪儿了？”牧师问道。
“他被解雇了。”
“真糟糕。为什么？”
“他以为我们在建大教堂，但我们是在建一个车库。”
故事结束，本来作者温伯格是列举这个例子来说明绝对思维和一般思维的区别的，但我突然觉得对读书这件事有了新感悟。
1.
在平凡的世界中，我们似乎应该实际一些，专注于工作，不要异想天开。如果我们要建车库，就必须按照要求像往常一样砌砖。但如果我们要建一座大教堂，就必须回顾常规的做法。
过去，我读书就是这样，过度盲目相信书本里的知识，更是分不清什么是知识，什么作者的观点，什么是常识，什么还是待讨论的东西，只要是书里说的，就一定全盘接受。
而结果可想而知，头越读越昏，到后来在现实的一次次碰撞中，变得不在相信书。
然而，就这样继续清空的过程，发现不读书也不行，那时互联网还没有现在这面发达，很多知识还得靠读书来获取，再慢慢重新开始读书。
而现在我还是“盲目相信”读书的作用，不过是打引号的相信，也是在绕了一圈后的重新相信，知识的确是有力量的，只不过过去的我没有真的懂得罢了。
换句话说，不盲目相信书本，是改变的开始，而重新开始后的读书，是另一种汲取书本知识的力量，让六经注我。
2.
当然，现在很多人还是买书不读书，或者死读书，经历着我过去那种看什么书就全盘接受里面的所有内容的阶段。
而当旁人指出时，他们并不是全都能虚心接受，而更多时候，都是在说服旁人他们并没有错。
没有正确的方法，没有正确的框架，要么过度服从权威，要么过度服从自己，读书变成了一种消费行为。
不过，我还是不怎么建议，强行看很多书，因为只会把头越昏。
其实最初我也不知道，是在后来读李敖的书才明白，原来有的时候，被骂醒也是很畅快的。
只是，李敖的书，读多了也会发现一些问题。
这才是真的发挥了正确读书的作用。爱读书，一定有方法，但是没有批判的阅读思维，不知道什么是作者的观点，看不懂，反而头越来越昏。
当读的书越来越多的时候，我们会发现，很多书看起来都差不多，进而发现阅读的时间被浪费了。
于是，就这样走到反面——完全不读书，完全不相信读书有什么用，可能作为旁观者都会说，这难免有点过度经验主义。
很多人都是经验智商的，他们认为读书并没有想象中的那么有用，而是只要够用就行。
只会归纳法，不会演绎法，任何书里的知识都不相信，更不要说自己的观点了。
3.
我现在的建议是，如果你有点时间，就去读一点书吧。
书中可能有些知识并不一定有用，但是它能增加你发现新世界的几率，即使从纯功利主义的角度出发，增大一点概率也是值得的。
不过，要注意的是，在阅读的时候，一定要学点阅读方法。
虽然拿着书就读，在行动上是好的，但是在开了一个好头后，要具备能不断打磨方法的意识，让更好的方法来帮助我们读好书。
从“精读”到“杂读”，不同方式的转变，把读书纳为生活中的一部分。
我知道你很不喜欢读书，就算说了读书有千般好处，也不会让你读书，可为什么还是会有人会被说动？
如果还是从哪怕只要有一个人能被说动的角度看，劝人读书也是值得去做的一件事。
活用经验，活用概念，能归纳，也能演绎推理，不是所有事情都要靠亲身尝试，别人的经验也是学习的宝贵素材，比如，开车。
太多的人总是盲目的相信，然后失望，就彻底放弃了，殊不知在某些时刻，可能只需要再多坚持一下活血就能看见成功了。
持续践行
读书是一件快乐的事，也是一件痛苦的事。
欢迎留言，期待你的行动故事。
持续践行，我们一路同行。
