在《红楼梦》第49回和第50回中，有着大量篇幅的对大观园雪景的描写。那样细腻的描绘，让人如在画中，当真是“精妙一时言不出”，只能看得，却说不得。
记得一篇短文说，好的书是可以下饭的。就雪景而言，能让人下饭的，也有许多。譬如红楼的“琉璃世界”、“白雪红梅”，水浒的“风雪山神庙”，还有鲁迅的《在酒楼上》。红楼雪景，要配甜而不腻的细点（我私心其实是惦记那块“鹿肉”的）；水浒雪景，要配大块牛肉；在酒楼上，要一壶花雕。这样好的雪，让人每年下雪时，都会忍不住去誊抄一遍“芦雪广即景句”，来填补一下没有“红梅”亦非“琉璃”的现实空缺。
切入正题。三版的“雪景”都各有千秋。首先是八七版，据说是“三年只为等一场大雪”来拍摄这一片段(无考)，人在雪中，十分真实。一零版得益于电脑合成雪，但也有弊端，雪有些浮而不真。各有各的好处，也各有缺憾。
先看一零版，这一版侧重于整体景观，也有原著栊翠庵白雪红梅之景。
一零版《红楼梦》
这个场景，一零版宝玉的穿戴完全跟着原著走“披蓑戴笠而来”。
八七版《红楼梦》雪景细致镜头
说到这里，不得不赞当时的剧，在细节处如此认真。不仅是人在讲故事，连景也会说话。
宝玉开窗看雪
宝玉心里记挂着雪，生怕天晴，推窗看雪既从了原著，也丰满宝玉的形象。
宝玉暖手
宝玉捂耳
影视剧的好处就是做到书所不能做的，细细体会，雪天寒冷，观众如何得知呢？
暖手、捂耳朵合情合理，浑然天成。不再赘述。
来看儿童剧的雪景，担待一下，不做评价。只是有不合理之处，不说不快。
迎春探春分不清
注意看这里，一个小姑娘走来，喊了一句“二哥哥”，宝玉回了一句“三妹妹”。诸位看官道这是谁?自然是探春
镜头切到这里，小姑娘笑着赏雪梅，旁边字幕打上“迎春”。小朋友你是否有很多问号???
来看“访妙玉乞红梅”，天真派未拍，这里只分析两版。
书中对于宝玉如何访妙玉乞红梅，一笔带过，我们不得而知。所以影视剧只能充分发挥想象力来拍。
这里不得不赞叹八七版的高明与精妙
吟诗到这里，八七版安排妙玉问道：“墙外吟诗莫不是怡红公子吧?”
宝玉答道：“是我，妙玉姐姐你也有兴致踏雪寻梅?”
妙玉：“不错。你到这里来做什么?”
宝玉：“我是来向你求一样东西。”
妙玉：“什么东西？请说来。”
宝玉低头一想，吟出一句诗，正是“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅”
这个镜头转的巧妙，这一问一答也十分巧妙。
大士是妙玉，嫦娥也是妙玉。这句诗十分贴合妙玉清高心理。如此，妙玉也才肯将一大枝赠与宝玉。也为下文妙玉赠众人红梅铺垫。
镜头到这里，妙玉心中欢喜，说了一句“山门外头怪冷的，快请进来吧。”
于是就有了接下来妙玉陪宝玉亲自挑选梅花。
两人相视，宝玉继续作诗。
这也是宝玉对妙玉的“奉承”。来栊翠庵是“离尘”，出栊翠庵是“入世”。
折梅告辞后，妙玉同宝玉遥招手，神情有不舍，暗含对宝玉的“青睐”。
八七版这个片段很好的将《访妙玉乞红梅》一诗用镜头讲得淋漓尽致，观众也能借此更深入了解宝玉、妙玉性格。
一零版《红楼梦》和原著一致，走了一个过场，命宝玉吟出。据说也是特地去外地取景栊翠庵。
接下来是宝琴抱梅的景。
这个景，一零版得益于技术的原因，拍得很美。
一零版“观音兜”做得不错，只是李纨作为“孀妇”穿红有些不妥。
真是一幅《艳雪图》美人和雪景相得益彰
宝玉宝琴
八七版技术有限，已经尽力，也很美。
只是这里贾母问像什么，原著和一零版是湘云回答“仇十洲《艳雪图》”，八七版用了鸳鸯来回答。不知，是不是为了突出鸳鸯对贾母事无巨细的上心。
布景虽不如原著中，但是有“脂粉香娃”踏雪寻梅的意趣。
最后再来说一下，天真派的一个小小的美中不足。虽说是儿童剧，但是也希望能稍尊重些原著，恰当改编。
注意看这里，天真派写了香菱向黛玉辞行。黛玉居然感叹自己即将冷清。要知道，黛玉是天性喜散不喜聚的。原著中有例证庚辰本《红楼梦》第三十一回撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 有明确写
反倒是宝玉喜聚，宝玉只愿常聚。这句话如果让宝玉来说反而会更好一些。
再者，画面中，宝玉穿着雀金裘。原著中芦雪广联句在前，得雀金裘在后。
当然，天真派已经非常好了，美中不足也情有可原。
以上是我的一点愚见，诸君海涵。
