虾:大红大紫之日,便是大悲大哀之时;人生:上善若水,水善利万物而不争

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虾:大红大紫之日,便是大悲大哀之时。

活虾通体透明,当它大红大紫之时,也就是作为盘中餐之日。道家“反者道之动”思想即讲的这个道理——事物发展到顶峰时,往往潜伏衰败危机。

项羽自刎乌江边

项羽是中国历史上著名的军事家和政治家,于20多岁的年龄就在巨鹿之战中闻名遐迩。他在楚汉争霸中与刘邦争夺天下,在多次战胜刘邦后,项羽变得骄矜自大,轻视敌人,拒绝了范增等谋士的合理建议。最终,早早占尽优势的项羽,在垓下之战中被刘邦围困,虽有机会逃脱,却因骄傲而不愿面对失败,最终在乌江边自刎身亡。

李自成之败

导致大明覆灭的农民起义军领袖,“闯王”李自成,在推翻明朝、建立大顺政权并攻占北京后,“屠龙者”反而变成了“恶龙”,他迅速变得骄奢淫逸,忽视了潜在的威胁。他未能及时巩固政权,导致军纪涣散,失去了民心。特别是他轻视了满清八旗军的威胁,没有意识到吴三桂的倒戈会对他构成致命打击。在山海关战役中,李自成被吴三桂和清军击败,从此节节败退,最终功亏一篑,大败而亡。

老子在《道德经》中说:“上善若水,水善利万物而不争。”水滋养万物,却从不争抢;它润泽草木,哺育生灵,却从不标榜自己的贡献;它默默流淌,滋养一切,居于低处,却托起整片汪洋。

真正的智慧,在于像水一样——利万物而不争,居低位而自高。真正的强者,如水一般,不争名,反而名自来——踏实做事,自然赢得尊重。不夺利,反而利长久——尊重别人的努力和付出,公平分配,才能持续发展。  

水若过分激荡,就会浑浊;若一味蒸发,终将枯竭。同样,人若贪得无厌,最终只会自毁前程。    

水往低处流,却能汇聚成海;它不与万物争,却无处不在。真正的智者,懂得权力越大,越要低调谦和——如水利万物而不争。资源越多,越要懂得分享——如水滋养众生而不独占。  

手握权柄者,当学水之德:  

利他,才能长久——让资源流动,社会才会繁荣。  

不争,才能无忧——贪得无厌者,终将付出代价。  

居下,才能容大——谦卑者,方能成其高。  

虾的“白红之变”,恰似人生起伏的缩影,烈火烹油、鲜花着锦之盛时,更须“若水,善利万物而不争”。

上善若水,水利万物而不争;手握权柄,当利众生而不夺。

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