作者:董勤勇
状态:连载中
简介:《生命断想》这篇文章用医生的眼光和思维来诠释生死。带你由远及近,由外及内,由上及下,由躯体及灵魂,由真切及虚幻,来悟透你的人生……
《第13章》
牛根生信奉“小胜凭智,大胜靠德”、“财聚人散,财散人聚”的经营哲学,蒙牛品牌的成功是21世纪中国企业品牌建设的典范。蒙牛成功的价值不但在于它创造了“七项冠军”、“成长奇迹”、“百万富翁团队”等令人眩目的光环,更在于它表明我们中国的企业有能力创造出自己的强势品牌。牛根生的信条与恃德者昌,恃力者亡类似。语出自《史记·商君列传》基本意思为依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡,
司马迁所说的商君就是商鞅,二千三百多年前的商鞅的变法变革,使得一个泱泱小国变成了最后花十年时间一举吞并六国的强国。商鞅的权力达到了除嬴渠梁以外的顶峰。指挥棒张牙舞爪舞动起来,一次,他的门客赵良在商君承诺不杀他的前提下给商君提了意见“百里奚原不过是楚国的一个乡野之人,秦穆公把他从卑贱的养牛郎,提拔到万民之上无人可及的崇高职位。他在秦国执政六七年间做相国,劳累了也不乘车,炎热的夏天也不打伞盖。他在国中视察,从来没有众多车马随从前拥后呼,也不舞刀弄剑咄咄逼人。
百里奚去世的时候,秦国的男女老少都痛哭流涕,连儿童也不再唱歌谣,舂米的人也不再唱舂杵的谣曲,以遵守丧礼。而您起初以结交主上的宠幸太监为进身之途,待到掌权执政之后,就凌辱践踏贵族世家,残害百姓。弄得公子虔被迫杜门不出已经有八年之久。您又处死祝欢,给公孙贾以刺面的刑罚。《诗经》中说:‘得人者兴,失人者崩。’上述几件事,恐怕算不上是得人心吧。您一出行,后面尾随大批车辆武士,孔武有力的侍卫在身边护卫,持矛挥戟的武士在车旁疾驰。这些保卫措施缺了一样,您就绝不出行。
《尚书》中说:‘恃德者昌,恃力者亡’上面的几件事,恐怕算不上是以德服人吧。您现在的处境危险得如同清晨的露水,没有多少时间了,但您却还贪恋商於之地的富庶收入,在秦国独断专行,继续积蓄百姓对您的怨恨。一旦现在的秦王有个三长两短,秦国用来逮捕您的罪名还会少吗。
可惜,智者千虑,必有一失,聪明一世,糊涂一时。商君听不进去,权力是春药,用好了能够亢奋嗨皮,用过度了,衰竭爆亡。赵良一语成谶,嬴渠梁驾鹤西去以后,商君确实没有意识到,他的权力来自于他人的任命和赐予,他的平台就是依靠这种赐予得来的,只要你不是封顶的,权力通天的,赐予你的人反悔了,变卦了或者仙去了,你的根基不存在了,你就到头了。果然,赢驷接位后,车裂商鞅夷三族,几千人随商鞅而去。
风云战国的解说词里说道,商鞅手段之残忍,心肠之狠毒,结局之悲惨达到了极致。董哥可以借用唐朝陈子昂的一生唯一的一首诗来概括,前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!生命如此惨烈如此大起大落让人唏嘘不已,虽然已经过去了几千年。