五一劳动节放假5天，在5月4号这天我们来到了只有河南戏剧幻城。刚有这个地方的时候，我也没兴趣来，看造的那些景，猜测它就是个网红打卡地吧。可能正是因为没什么期待，这次来了才觉得充满了惊喜和发自深心的震颤。

一部河南史，半部中国史。河南这个文化大省，当然有不止一点东西。悠久的历史，灿烂的文明，划多少个方块儿也装不下，幻一下的体验感还是挺好的。上午一到，我们根本不拍照打卡，直奔小剧场。拍照太浪费时间，会打乱好戏连台的节奏。我看的第一场是《天子驾六遗址坑》，舞台就是仿照天子驾六博物馆的墓坑造的，演员在墓坑里演，观众围着看。逸礼《王度记》记载：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”这六匹马的主人某位周天子，来到了保护遗址的工作人员梦里，得知周朝覆灭，人们也不知道他是谁，内心非常痛苦。工作人员引用孔子的话安慰他，使他发现后人将历史和文化保存传承了下来，工作人员也意识到遗址保护和文化传承的重要性。古今对话，感人至深，整场也让人感受到历史的厚重。每个普通人在历史的长河中，更是渺如尘埃吧。来不及回味和感慨，我们就奔赴下一场了。

《曹操的麦田》这部剧结构很清晰，先演了一个“割发代首”的情节，接着是“官渡之战”，然后出现一个京剧里白脸奸雄的图，谈论对曹操这个历史人物的评价。下令不准践踏麦田，为了赢得战役果断烧了袁绍的粮仓。这部剧情节紧凑，把人们熟知的小故事演绎地夸张有趣。其实还有一些细节的加入，比如：打赢了官渡之战后，曹操在得意地气袁绍，还提到了美人甄宓也成了曹操家的人。不知道观众注意到这个细节了没？有没有在脑子里默背一遍《洛神赋》？有没有再次勾起一丝对洛阳的思念？演员、编剧、导演都好，麦浪起伏的布景，科技感十足的灯光把观众带到了那个风云变幻，波诡云谲的时代。

终于到了《苏轼的河南》，舞台就是交错的条形，观众分布在条形中间的低洼地，我们要仰着头，东张西望地看，真正地沉浸式看剧。在外面排队的时候，看到栏杆上的”乌台诗案“标语，我就想到了“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”果然，剧情演绎了苏轼被贬的一生，选的几首词也是精心挑选过，最能代表苏轼在某个时期某个地方心境的作品。念到《定风波》的时候，身后有小朋友在跟着背，估计小朋友不会想哭。我们一直在说从苏轼的作品中读出他的豁达、通透，可这是天生的吗？可能本来也就不小心眼，后来的一路坎坷把他旷达超脱的胸襟越撑越大吧？仕途的失意逐渐孕育出超凡脱俗的人生理想吧？不能一直郁闷不开心，所以才高高兴兴地去吃喝玩吧？要安慰自己给自己提劲儿啊，所以才写了那么多吧。看苏轼的时候很多人都哭了，可能都看到了些许自己的影子，现在人哪个不憋屈，从精神偶像身上汲取奋进的养分，去疗愈自己、升级自己吧。

《幻城剧场》是一场美轮美奂的文化盛宴，从孔子入周问礼开始。古代史中的河南名人大多都亮相了，每个人出场的话都挺符合人物本身。古代文学史中的河南人都复活了，报名字，朗诵自己的作品，这个环节很密集地出现了很多人，韩愈，刘禹锡，白居易、元稹、李商隐、杜甫、王湾……我们总是通过书籍去和古圣先贤做朋友，时常有跨越千年的情感共鸣，当他们念着我们从小就背的诗出现在眼前的时候，还是激动地热泪盈眶。剧中展现了唐朝神都洛阳的风貌，有玄奘在白马寺讲经，武则天下旨修建明堂，龙门石窟的开凿……北宋张择端画《清明上河图》，宋徽宗的《瑞鹤图》、瘦金体……最后收的时候，还是孔子入周问礼的情节，以老子和孔子的对话结束了。人们正沉浸在光辉岁月中的时候，他俩说，“不要回忆了，要向前看”，挺有深意的。

后边看的几部剧也很精彩，《候车大厅》、《第七机车车辆厂礼堂》、《老库房》、《张家大院》这些剧看过，大概会消除一些那些年那些人对河南人的误解吧。离家去参加革命的，1942河南人逃难出去的，去支援新疆建设的，上山下乡的，被深圳招工招走的，去南方做生意的，哪里都有河南人。从二七大罢工讲中国铁路发展史和郑州这座火车拉来的城市。豫商仗义疏财支援前线、办学堂……这些情节都在生动地诠释河南。

巍巍华夏，煌煌中原。华夏文明的历史有多悠久，河南文化的足迹就有多长。拆盲盒的惊奇体验轮回了一天，那是一种精神深处的滋润和涵养，只有河南了。