Q、在本书中，作者以史料为依据，从时间和地域两个维度，对端午的起源、节俗、文化、流变、现状等进行了细致地讲述，为我们再现了悠久而活泼的端午节。
A1、第一，讨论端午的起源，即“起源论”；
端午是有悠久历史、丰富民俗和深远影响的节日。
在本书中，我们共同追溯了端午节如何产生、如何演进。中国古代的端午节与夏至息息相关，围绕阴阳变换构建起独特的岁时文化。
A2、第二，讨论端午的节俗，即“节俗论”；
我们共同欣赏了端午节丰富多彩的节日习俗。
今天多姿多彩、变幻缤纷的节俗文化，并非由某一时代一蹴而就，是千百年来无数普通人在日常生活中不断实践、选择、沉淀与再创造的结果。
A3、第三，对端午多个侧面的考察，简称“端午面面观”。
作者认为，端午节首先是爱国主义的节日。这是端午节直到今天仍旧占有重要地位的原因之一，也是今后端午节将长期得到社会重视的保证。
千年前的屈原胸怀对家国“狐死必首丘”式的热爱，不肯同流合污的气节，宁可选择抱石沉江，也绝不离乡去国。
屈原传说是端午节为我们留下的最大的精神财富，可以围绕这一精神财富，组织相应的文化宣传活动，增强国民的文化认同。
其二，端午节还是体育的盛节。不论是南方的龙舟竞渡，北方的骑射竞技，还是角力、摔跤、拔河，都和现代生活中的体育竞技有很多相通之处。
把端午节建设成一个体育的节日，能有效地避免节日活动内容的空洞化，同时也有利于发展民族体育事业。每年端午节可以在全国广大社区中开展实施各种丰富多彩的民族体育竞技活动。
其三，端午还应当是中国的卫生节。从古代端午躲避瘟疫、禳除邪毒、却病延寿的观念，以及登山采药、捣药、晒药、制药的节俗中进行延伸，围绕卫生这一主题，各地可以结合自己的气候和自然环境，组织一系列和卫生保健相关的社会活动。
一个国家的文化资源、文化创造力、文化表现力，是一个国家的命脉所系。总而言之，相信只要我们能抓住历史发展的机遇，在继承的基础上不断创新，一定能够建设出具有我们民族鲜明特色的节日文化。
放眼东亚，端午影响深远，在东亚文化圈中绵延不息，成为中、日、韩、越等国共同的文化符号。
韩国江陵端午祭的申遗成功既是端午的荣光，也提醒我们中国人要肩负起文化使命。
21世纪的今天，当我们惊叹于祖先伟大的文化创造精神之时，站在历史与未来的交汇点上，我们要以当代的视野与创新精神，继承中华民族优秀传统文化，并使其焕发新的生机，成为连接过去与未来、中国与世界的精神纽带。
S、《端午》，本书的作者刘晓峰，是清华大学历史系教授，现任中国民俗学会副会长，多年来致力于开拓由日本、朝鲜、琉球、越南等组成的汉字文化圈，回视中国古代文明的研究视野。在时间文化研究方面上着力最多，著有《东亚的时间——岁时文化的比较研究》《清明节》《中国古代节日对日本的影响》等。
