最近被《真相是真》《真相是假》（原版洪卓立的《独活》也好听）两首歌单曲循环了，总是挑不出来。奇就奇在，明明不关我的事，脑海中却飛出若干对分离的CP，鬼魅极了。谁叫我经常看一些乱七八糟的无聊八卦，而且想象力还可以，只要有一点点关系我就可以浮想联翩。
不信，我证明给你看。
《性史1926》是最近读完的一本书，作者是张竞生博士，简直被他超前的性学思维惊呆了，民国时代的性学知识就如此丰富了吗？也太敢说了吧。关于“第三种水”的理论，简直打开了知识的新大门。本以为自己了解一下GLBTQA已经很先锋了，知道圣人模式、不应期等已经超前同龄小伙伴很多了，但在前辈面前只能甘拜下风，俯首称臣（关于“爱的四条件”为邻居挡枪火挺身而出的英勇壮举也很有趣）。
单看一本书是不可能的，忠诚是不可能的，永远都不可能。《忏悔录》的列夫托尔斯泰版本早就看过了（非常薄的一本，没什么意思，不如看电影呢），但是卢梭的是第一次看。稍微搜一下，不得了！第一个译者就是张竞生博士！难怪呢！人家卢梭与伏尔泰纠缠了一辈子，不同生却在同一年死。这种情谊也没几个有了（其他的怨偶需慢慢八卦）。8岁的小卢梭就能够对女家庭教师起了欲望。或者同类相吸，作为《忏悔录》的中文首译者，张博士超前的思想、乖张的行为也有了合理的解释了。
尽管我知道的CP有很多，但是一般情况下不会胡来（没推理的猜想简直侮辱智商），除了满足自己简单的窥探欲外，那是极少与外人道。听着《真相是真》却一直想着《烛烬》这本书。我阅读有个坏习惯，除非特别好或者读不懂的书外，很少读第二遍，通常这类书我会买回家，有空再慢慢看（也没什么时间去看了，不过有时想起来会心头痒忍不住翻开浏览，加上即兴的笔记；更多的是尘封待启中）。《烛烬》是18年4月读的，除了记得作者我很喜欢外，情节基本都忘光光了。不过凭着残缺的记忆，听着这歌，愣是将情节想起来了。
年迈的将军收到了往日老友的来信，夜晚拜访。关于迷惑了将军41年的真相：到底老友那天为什么举着猎枪对着自己、跟妻子扑朔迷离的关系真相如何、为何不打招呼就远走高飞多年、今夜为何来访等谜团都即将在老友的拜访得到答案。夜晚宁静克制，大部分都只是将军的自述，是他自己避世多年苦苦寻找真相的思考心路，真挚朴素。老友大部分时间保持沉默，偶尔的互动非常有意思的，有时候隐忍的激动，虽不强烈却绝不容忽视。少年人的友谊能跨越阶层，但时代的影响、对欲望的渴望、对忠诚的理解、对理想的追求等随着年纪的增长，两人大不相同，有了分歧，也就有了真相的探索。一直到小说结束都没有告诉我们事实的真相，却无关真假了，真相会随蜡烛的燃烬而消逝，在将军的心中横亘了41年，在老友的心中难道没有留下什么遗憾吗？如果没有，他不会41年后还会写信回访；如果没有，他不会再夜里认真聆听、长时间缄默；如果没有，他不会反驳，不会激动。
当初对这本书的评分并不高，只有4星，现在猜测是对老友的描写少得过分而不满。可能受到对《伪装成独白的爱情》的前影响，总觉得无论从谁的角度来描述都能是一本新的小说，每个角色都有自己的故事，而老将军的姿态让我感到了不适，但不能全怪他，是阶层带给他的桎梏，因此我是更喜欢《伪装》的男主形象，谦让有礼虚伪万分，高傲自大毫无理想，貌似看透又执迷不悟。
视觉的偏差会蒙蔽真相，但是拥有上帝视觉这样真的能增加幸福感吗？
