本文参与【一柳繁花读书成长伴读营】打卡作业，原创首发，文责自负！
读完这几小章节，我最先想到的就是阳明心学中的“去人欲，存天理”。
贪、嗔、痴，佛家称“三毒”。贪，是贪心，贪欲，是内心的不满足，是鱼和熊掌想兼得！嗔，是恼怒，嗔恨，是内心的愤怒感，是别人为何不是自己！痴，是痴心，痴迷，是对事物的执着，是非如此而不可！
只要是人，多多少少都会“贪、嗔，痴”，只是程度不同而已。有人为钱财，有人因爱情，有人因一时冲动丢了性命！细数人生的悲剧，无一能逃过贪、嗔、痴！
因此，人活着就要尽可能地摆脱欲望，不要做欲望的奴隶。
稻盛和夫指出，只要将诚实、感谢、反省这一类“简单易行的修炼”在生活中持续实践就行，另外，平时要养成用理性判断事物的习惯。
其实，稻盛和夫的观点和我们中华传统文化中阳明心学的观点有着异曲同工之妙。阳明心学讲，致良知就是要去人欲，存天理。他讲，人欲和天理不是两个事物，而是同一事物的不同方面。人欲多一份，天理就少一份，反而人欲少一份，天理便多一份。所以，致良知就是去人欲。去人欲，就是舍弃我们的私心，保持公正、公平、中正！对一切不偏不倚，恰到好处！所谓的中、和就是儒家的最高境界
佛家也关于修行讲了“六度波罗蜜”，即布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧！
其中精进也就是稻盛和夫讲的全身心投入劳动，通过劳动，超越自己。他说，劳动的喜悦是人世最大的喜悦。人通过勤奋工作，可以提升自己的精神境界，获得厚重的人格。这颠覆了当下流行的“少劳多得，贪图享乐”的价值观。
劳动有苦根甜果。喜悦从劳动与艰辛中渗出，工作的乐趣潜藏在超越困难的过程中！
现实中，有人想开悟，便逃离世俗去学佛。稻盛和夫指出，全身心投入劳动与通过坐禅获得精神统一，两者在本质是没有区别的。
日常劳动也是修行，只要全身心投入，也能进入开悟境界。
这一章节对我的触动很大，在工作上，我总是抱着得过且过，当一天和尚撞一天钟的态度！我要转变自己的观念，不管是在工作上还是读书写作上，都要全身心投入，付出不亚于任何人的努力！从工作中享受乐趣，从工作中提升自己的心性和人格！
