01

关于反思最出名的两句话，分别来自一个外国人，一个中国人。

中国人就是孔子的弟子曾子说的:吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

外国人就是苏格拉底说的:没有反思的人生不值得过。

我今天分享的这篇文章，虽然没有说什么像样的名言，但是他却把反思的内容一一列出来，我们对照执行讲好。

这就是著名的教育家陶行知先生写的《每天四问》。虽然这篇文章写于快一百年前，但今天看，依然很有现实意义。

曾子说的“三省”，对我们来说太高大上了，都是跟品行有关的。而陶行知先生说的“四问“”，却非常地接地气。

第一问，我的身体有没有进步？

第二位，我的学问有没有进步

第三问，我的工作有没有进步？

第四问，我的道德有没有进步？

篇幅关系，我只分享前两问。

02

      我的身体有没有进步？

在我们的想象中，像陶行知先生这样的大家，心心念念的一定都是怎么做学问，怎么加强品行修养之类。没想到，他的第一问却是跟身体有关，跟健康有关。

当今社会，健康成为我们面临的一大问题。各种过劳死，各种亚健康，似乎是今天快节奏的生活中才出现的。

但是，陶行知先生仿佛就生活在现在，他对当今的现实了解得无比清楚。

他第一句话是这样写的:每天应该要问的是，自己的身体有没有进步，又进步了多少？

为什么要这样问？因为健康第一，没有了身体，一切都完了。

如此朴实、平淡的语言，就感觉像街坊邻居之间的交流。但这一句“没有身体，一切都完了”能让我们每个人都感同身受。

他为什么会提出这样的问题呢？是因为他有两个学生，相隔一年相继去世。学生的死，让他想到了必须建立健康堡垒。

今天时不时听到某人，甚至某个名人猝死的消息，我们最多会感慨一下，但该熬夜的夜一个都没有少熬。陶行知先生给出的几点建议，就像是为现在的人开出的药方。

药方一是科学的观察与诊断。

他讲的例子是一个叫魏国光的同学，本来患的是蛔虫症。有同学见他吐过蛔虫，但是没有人去报告，他自己也忘了去诊断。结果，被医生误诊为盲肠炎，开刀发炎致命。本来靠驱蛔虫就可以治好的病，却因为盲目开刀导致发炎送命。

今天虽然不可能还会有蛔虫被误诊为盲肠炎的事情，但是因为轻视自己的病情，医生误诊而导致病情被延误，最后变成大病，变成癌症的事，却也并不鲜见。

所以作者说，提高科学的警觉性，是保卫生命的起码条件，要用科学的卫生方法，好好的调节自己的身体，不使生病。科学能教我们好好地生存、生活。

用今天的话来说，就是要经常体检，要健康生活。

药方二是饮食的调节与改进。

在那个物质极度贫乏、人民生活完全没有保障的时代，作者能提出这样的建议，可以说是很先进的。

他举了一个德国的例子，一个苏联的例子。两个国家都很重视儿童和青少年的营养问题，让全国儿童和青少年的身体营养做得无微不至。一个把青少年培养得坚实强健，却送到前线，让他们成为侵略者的炮灰。一个让青年成为保家卫国的力量，成为身强力壮的建设者。虽然用意恰恰是相反的，但这些国家的方法和意识是很可取的。

作者说，提出营养问题，就是为了现在和将来人人能够出任艰巨。为国家民族而珍重着每一个人的身体的健康。

也许在那个物质非常贫乏，人民生活没有保障的年代，他这个想法是很难实现的，但是放在今天，虽然好实现，却又变成一个非常严峻的问题。

今天的儿童和青少年，在营养问题上，虽然比以前好太多了，但还是很不乐观。“胖墩”和“豆芽菜”，在儿童和青少年中是非常普遍的一种体型。儿童的身体素质大不如前，也是不争的事实。

三、预防疲劳的休息。

这一条对今天的人们太有现实意义了。作者说，饱食终日、无所用心固然不对，但是过分的用功，过分的紧张劳苦工作，也于一个人身体的健康有妨碍。

妨碍着脑力的贫弱，妨碍着体力的匮乏，甚至于得病。不但耽误了学习和工作，而且减损及于全生命的期限。

这种见解真的非常先进。今天我们看到，很多人英年早逝，很多疾病开始年轻化，都是因为年轻人不懂得预防疲劳，不会好好休息导致的。

第四，用卫生教育代替医生。

这话的意思就是，卫生教育是预防疾病，医生是已经有病了去治疗，作者提出的就是防范于未然，教人预防疾病，减少疾病。

      我的学问有没有进步？

这个话题似乎是老生常谈。但作者他不光是提出了问题，还帮我们列出了怎么让我们的学问容易进步的五个字。

第一个字是一，专一的一。

他说荀子说“好一则博”。有一个专一的问题做中心，从事研究便可旁搜广引，自然而然就广博起来了。哪怕一个很小的问题，也可以研究出很深刻很渊博的大道理来。就好比打井一样的，再小的口子要一直打下去，就会打到水。

第二个字是集，搜集的集。

作者说我们研究学问，有了中心题目，便要多多搜集材料。有了丰富的材料，便可以原原本本的彻头彻尾的来研究它一个明明白白，才能够真正理解这个问题的症结所在，才能够迎刃而解，才能够做到水到渠成的效力。

第三个是钻字，钻进去的钻，深入的意思。

他说，如果我们能够在学术气氛中的大气压力下，发生动力去钻，一定能够深入到里面去探获学问的根源、奥妙与诀窍，而必有很好的收获。

所以他希望大家对于一个问题拿定了，便要尽力向里面钻，钻出一大套道理来，使我们学术气氛有着飞跃的进步。

用今天的流行语来讲就是:在一厘米的范围深耕一万米。

第四个是剖，解剖的剖，就是分析的意思。

有些材料钻进去还不够，必须解剖出来，看它的真伪是有用的，还是有毒素的，以便取舍，清化运用。

他希望大家对于每一个问题搜集得来的材料，除了钻进深入之外，必须更要着意做一番解剖的功夫，分析入微，如同在解剖刀下，在显微镜下看得明明白白，分析得清清楚楚。

第五个字是韧，坚韧的意思。

做学问是一种长期的战斗工作，所以必须有韧性，战斗的精神，才能够在长期战斗中战胜许许多多困难，化除种种障碍，开辟出一条新的道路，走入新的境界。

所以他希望大家在做学问上要用韧性战斗的精神，历久不衰的，始终不解的坚持下去，终可达到柳暗花明又一村的境界。

他最后说，我想我们每一个人，能够把一、极、集、钻、剖五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

今天无论我们做什么，牢记这5个字，就没有做不好的事情。