最近在梳理台剧时，总是吐槽大陆言情烂俗剧中的女性形象，但想一想，还是有些不忍，毕竟沙里淘金，从央八到浙卫再到小成本网剧，还是有很多熠熠生辉的女性形象。

比起仙剑系列的女性角色，早初我最喜欢的女性角色是《昭君出塞》里的昭君，《穆桂英挂帅》里的穆桂英，还有刁蛮公主。也是言情打底的故事，那个时期的女主不需要十全十美，甚至有犹豫，有挫败，有选择，李彩桦版的昭君诠释了无名宫女在宫廷里，宛若浮萍，选择和亲是她的优选，也是这个时期，我慢慢理解历史的和亲公主，虽然电视剧美化了爱情，呼韩邪单于胆大心细，远见卓识，构建了一个爱情乌托邦，但是水土不服，恨嫁他乡，还带着政治任务的坚强女性还是饱满地表述出来。穆桂英和刁蛮公主，这两个角色带有野草般的韧性，女性不囿于传统的使命，有不差于男性的武力和智慧，也可以勇敢追求自己的爱情和事业，也在矛盾中选择忠义。这些人物，在正史中也许就是寥寥一笔，甚至是男性革命的背景板。她们勾画了我童年时期对女性魅力的追寻。

我的青春期是断层的，一下子快进到大学时期。《灵魂摆渡》算得上是我心中最好的网剧，而那个时候，我以为以后一定会有更好更多的剧超过她，结果是绝唱。 最震撼我的故事是织女，造神到毁神，织女不过是个象征物，当在祈雨仪式中有所收获时，织女便是女神，享受村民的供享；当无所获时，敬慕变成唾弃，织女便成了弃子，弃子又不足湮灭民愤，于是男性蒙着头套轮奸了她，之后又用石刑处死了善良的女孩。这个故事直接扭转我对各个神祇故事中女性角色的认识，牛郎织女中织女真的心甘情愿去为牛郎生儿育女嘛，孟姜女哭长城哭的真的是爱情还是暴政下被裹挟的自己，宙斯艳情故事背后的被赫拉报复的女子又何其无辜，美杜莎的蛇头是不是太辱女， 海豹蜕皮又回归海洋留下的歌谣是教女儿自由吧……明明是他者叙述，这个故事解构了我对传说女子的认知，演员悲伤绝望的最后一眼，有悲悯，也有不甘，以至于那股恨被弟弟以灭族的惨烈去复仇。其他故事也很出彩，另一个喜欢的角色是从归墟回来的姐姐玫瑰，深海中死去的姐姐带着对妹妹和丈夫的爱，回到人间，故事设定也很迷人，一开始以为是恶，结果是善，鲛人吃掉死者，带着执念圆梦。演员台词甚少，只有最后归于大海时对妹妹的呢喃细语，并留下一个孩子，给活着的人以希冀。

那个时期的女性角色还是熠熠生辉且多姿多彩的，同期有部网剧，我已然忘记名字，以两位性格迥然的女性串起的故事，两位女主也是很有特色，那个时候也不称之为大女主，只是各种想法去实践，去呈现的。《法医秦明》里的李大宝也很是可爱，经典三人组的友谊，她敢冲敢闯，还有狗鼻子一样的技能，喜欢吃饱再工作，谁说不是大家理想中的工作状态呢。秦明和林涛也会在她面临危险时为她赴汤蹈火，反之亦是如此。这样的形象是鲜活可爱的。后面被媒体称道的甄嬛和盛明兰，也很经典，但她们身上被规训和压抑的地方太多，要是说从反封建角度去解读的，还是很有价值，但女性成长方面可取之处并不多，毕竟是封建剥削压迫下的存在，两位演员诠释得还算经典，说到此，不得不感慨，赵丽颖对女性剧本的选本还是挺有想法，也有走正剧的野心。

再之后，出彩的女性形象，应当就是《大宋少年志》的赵简和《御赐小仵作》的楚楚，难得的古装剧的清流，真正知行合一去实践女子梦想的人物。犹记得赵简为了追寻心中道，跪拜父亲所说：“我今日走，是为了求我心中之路，世间万物阻我，不死便不屈。”王倦的功力一如既往，《舞乐传奇》和《木府风云》里女性塑造得也是有这等大气，带着侠，带着忠，带着义。说到底，有时候，编剧真的很重要，但似乎这些年，好编剧总是难以表达，是否是演员权限过重，使得编剧独立性失衡，也让我们难以看到一个个真正有生命力的人的剧作。

细说下来，也有很多出圈的配角，但电视剧是整体表达，二次创作也无法取代一个完整作品的表述，很多演员也活在虚假繁荣中没有精进演技，很多有过出色作品或角色的老演员也很是不作为，故而剧本的魅力也无法彰显。另外，主题的正确，真的存在在很多正剧中，那些角色非常典型，但不经典，彷佛失去灵魂的完美人设，你不得不敬佩她们，却无法爱她们，尤其是女性群像，不外乎在贤惠和敬业中浸泡，舍己为人。我们也不忍心给女英雄染上一丝丝不堪，故而又是一段规训与造神的活动。电视剧的意义是什么呢，教化是其重任，娱乐是辅助，但它展现的也是一段人生，没必要如此局促吧。

希望能看到更多更鲜活的女性形象吧。