同余秋雨老师看文化-中国文化课
-文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果，是集体人格
经过一个比较繁忙的周一，来到一个温暖的周二，从《中国文化课》，跟随余秋雨老师看文化。
跟着余秋雨老师的步伐，踏入了初识文化的旅程。文化到底是什么，这是一个非常大的命题，在我心里文化是什么，会问的我一时语塞，就像我写的副标题一样，余秋雨老师给出了最短的文化定义：文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果是集体人格。从最开始，天地之初，生存最重要的日子，是成为习惯的生活方式为主导，后来才出现了精神价值，但是一旦有了精神价值，文化才算有了主心骨，这个精神价值才是文化最核心部分，像大家平常听到的说饭局文化、酒桌文化，这些就属于生活方式的范畴，再比如大家都说尊老爱幼，勤劳勇敢，这些就是文化的精神价值体现，随着这个精神价值我们可以看到最终，文化形成了集体人格，这个集体人格就是已经印在骨子里，形成潜意识的精神价值和生活方式，它们凝练成了集体人格，余秋雨老师说道，中国最典型的两个集体人格就是孔子提出来的大家耳熟能详的君子和小人，如此理解下来，就颠覆了之前认为有文化就是读过多少书的认识，读书的文化只是文化的一部分，更多的文化体现在我们的生活中，待人处事，家庭教养，生活方式，思想价值等等都渗透在文化当中，渗透在中国文化当中。
说起文化，可能有些人就认为中国文化从古到今都是第一名，进入文明的标准是要能够冶炼青铜器，并且有成型的制度，还要创造文字，大家想必知道这些在夏朝就已经有了，那是四千多年前，但是在这之前古巴比伦、古埃及就已经迈入了文明的门槛，不过至今仍然繁荣昌盛的只剩中国文化了。
古巴比伦是一个战场，真实的战场，又是文化的战场，两河流域孕育了这个世界第一个跨越到文明的地区，但是它又由于实在太招人喜欢，至今还是战乱频频，文化遗迹现在都难以寻找了，再说到埃及，想到金字塔、狮身人面像，伟大的工程，当时必然有伟大的文化支撑，但是相对于古巴比伦的战乱频频，埃及有巨大的撒哈拉沙漠作为屏障，应该是不怎么会受到外人的入侵的，就算入侵也该知道入侵的人从哪里来，不过就是由于这种安定，一直听从法老言语的埃及没有继续向前发展太多，他们变得故步自封，没有交流。甚至没有留下太多的血缘亲属，文字现在也无法读懂了。与这两个古文明想比较起来，我突然明白了中国文化能够如此生生不息的一点原因了，相对于古巴比伦，中国西南有高山，东部有汪洋大海，不那么容易被外族入侵，一直是中国内部战乱，抢夺政权，这些抢夺政权的人不是侵略的人，所以他们不让抹除这片土地上的文化痕迹文化气息，而是一个一个接力保存发扬文化文明。再相对于印度来说，中国早就在秦始皇统一了文字，就算是之前的甲骨文我们也在研究之后几乎全部读懂，这一点让中华文化一直保存着不管遇到多大的战乱、天灾都能够留存下去的能力。而且中国是最注重所谓传宗接代祖先为大的精神价值的，中国一直以姓氏为亲，所以一个一个姓氏的人们，可能走到这，走到那，但是他们有共同的精神价值，有相似的生活方式，并且越来越好，聚族而居，精耕细作，紧追时令可能这也是造就了中国人勤劳肯干这些良好习惯的原因。
以上是从余秋雨老师讲述中读到的和部分感受，总结一下到自己的生活方式、精神价值里，大概就是要学会适应并调整自己，要学会深入的沟通交流来提升自己，文化是如此的，要交流沟通，要细水长流，要调整自身，要不断变好，人与人，人处事也是如此的，不能固步自封，不能唯我独尊，想想这些，中国文化和我自己的生活方式与精神价值，好像正在融汇贯通。
