‘’文如其人‘’，是苏东坡在《答张文潜书》中对其弟弟苏辙的评价，原句是“其为人深不愿人知之，其文如其为人”，但这并不是一概而论。很多观点也好，警句也罢，均不能脱离当时的语境片面去接受。
其实，有许多人的人品与文品是不相符的。
对于有些人，看其文还得观其人。人文相背的例子太多了。比如“陆海潘江”之潘岳，比如元代元好问，比如写出“锄禾日当午”的李绅，比如写《梦溪笔谈》的沈括，比如写《绝命书》却屈辱投敌的汪精卫，比如被恩师李苦禅不齿的范曾……不一而足。
钱钟书说过：‘’以文观人，自古所难。‘’又云：“所言之物，可以饰伪：巨奸为忧国语，热中人作冰雪文。”（太对了！）元好问曾在《论诗绝句》一诗中自己也说过这样两句自打耳光的话：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”
现在有些天真的读者，看到某人有些才气，便盲目崇拜，可谁晓得其人在生活中是什么货色？他们有的好为人师地大讲国学，有的道貌岸然地愤世嫉俗，有的装腔作势地炮制鸡汤，有的恬不知耻地卖弄学问。
更有人仿佛这个世上就他活得明白，别人都是傻× ，以“精神领袖”自居，把偏激当真理，去哄骗欺凌那些懵懂无知的人。这种人自命不凡，自命清高，自己就是个“五毛”，还今天喷“猫粪”，明天骂“带鱼”，殊不知他自己的观点除了偏激之外，并没什么深刻独到之处。（充其量是一个相当自恋、看别人都不顺眼的毒舌妇而已）还容不得其他意见，更听不得不同声音，动辄破口大骂，有如泼妇骂街，心胸狭隘得连最起码的包容的人格都没有。（我鄙视这种人！对于这种人，我真想为民除害！）更可悲的是偏偏还还有人膜拜他。一些受众只是用“形而上”的眼光去仰视他们，以为他们真的是文如其人的正人君子。其实，他就是生活中的岳不群（金庸《笑傲江湖》中人物）。
顾城的诗，影响了多少人？然而人们知道了他杀妻自杀的真实，是不是才能领悟人文相背的道理？他的诗歌光鲜地流传于文字之上，而他的卑劣的人品却隐藏在阴暗的地下。
“伪君子”最大的特点是具有蛊惑性。他们往往都是披着高大上的外衣，似乎光鲜亮丽，但在这外衣下面，掩盖着他们的阴暗、龌龊、狭隘、脆弱的真实心理，卑鄙无耻。
他们不是没有才学，否则不可能蛊惑人心，然而了解了他们的真实人性，更让人鄙视。司马光在《资治通鉴》里说的“才胜德谓之小人”，而这种小人的危害不可小觑，有道理。
仔细想想，我们是不是遇到过有这种嘴脸的人？
所以，我们或许可以仰视他们的学识，但鄙视他们的人品。
