将向外批判的眼光转而内察

      近有网文批判周文王姬昌及蜀相诸葛亮者,言辞犀利,尽是负面论调,余略观之,不予苟同之时,亦深自慨叹。

      西伯或孔明究竟何许人也,自古以来颂扬褒奖者多,可见贤德之处已深入民心。至于不足之处,吾等未曾亲见,仅凭野史一面之词,不可贸然评判。余坚信人皆有长有短,不可以偏概全,不可一棒子打死。况历史早已成为云烟,无根无据无凭,如何确切知道其人生平细节,所以莫妄加评论耳。

      人之于世,各有其曲折苦衷,各自之经历皆可书如小说剧本。而人人本具智慧善根,或因小小无明遮障,暂不得显。

      对于善慧贤德之人,纵使有瑕疵,也是不碍其光辉。我们应辨证中肯地去看,不要大书特书负面措辞,更不可将人缺点放大至淹没优点。

      一些网络写手,动辄以历史名人为题兴文批判者,不知缘何?或为标新立异夺人眼球,赚取流量?流量背后莫不利益?

    “静坐常思己过,闲谈莫论人非。”

    “三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

      吾等幸存于世,诸般不易,短暂生程,转瞬即逝。有批判他人的时间,莫如沉潜寂静以自省,发觉不足,改进向上,日臻完善矣。由觉己而能觉人,自利而渐利他,善莫大焉。

      茫茫人海,最需要认识者,莫如自己;最需要透彻者,莫如自己;最需要深析者,莫如自己;最需要觉悟者,莫如自己。一直以来,我们习惯了向外看听、向外找寻,却最容易忽略这个自己。

      生而为人,贵在知己。常于点滴小事中返观自察,去感知自己的起心动念,去发现贪婪、愚痴、嗔恨等的由头,去正视无名之火的肇端,从那怒气、恨气、怨气、恼气、烦气、傲气等等将萌芽的瞬间平息它,令之化为乌有,则人生之美好幸福无尽矣。

      慢慢在人事境遇中磨练自己,察微知著,防微杜渐,不被境转。待人接物如春风拂面,与人相处似甘泉润心。心性日益平和,由内而外一团清和之气,宁静专注,敦诚勤勉,无所求而诸事自昌达。

      自己做自己的善知识,美哉。

                              一如·明良

                            2021、8、21

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