在资本洪流竞逐的年代里，本是支离破碎的生活，被缝缝补补成浅薄且漂亮的“特色主义乌托邦”，这大抵就是目下这个时代的荒诞。
生活于我们的状态，好似猫于老鼠的虐杀，把无数的选择和希望摆在你面前，然后再亲手扼杀。这种残忍源于何时，又终于何处，想来是没人说得清楚的。只是残酷的现实往往需要残忍的心灵去适应，注定了悲剧的发生，这注定了一场多维的“劣币驱逐良币”，大众眼中的成功人士，通常真实的一面是道德低下的伪君子，其原因大概也是源于此。
残酷的现实背景下，却又夹杂着数千年遗存下来的道德教育，并且不断的在这个社会中流传。我们被教育，成为一个好人，却从未被告知，做一个好人要付出什么样的代价。资本和大众的冲突愈演愈烈，人性在生存问题的面前，危如累卵。在这个世界上，最无用的东西大概就是我们这群庸碌之辈的善良，既无法改变自己的处境，也无法惠及他人。人间炼狱，不过如是。
有人说，炼狱出来的人，天生多有奔命的本事。
这句话用在年已30岁的人身上，倒也实在是恰当。借助对互联网的学习能力和任劳任怨的品格，渐渐为日显无情的资本所“器重”，颇有些人成了合格的大号螺丝钉。奈何大号的螺丝钉却也还是个不折不扣的铁疙瘩。
二十几岁的闯荡，难免成了三十岁后的流浪。即便偶然间往好处想上一想，也只是为了聊宽己怀。世间处处皆刀俎，谁人敢谓非鱼肉？人人如此，我等又何以独身其外？这样一讲，也就稍可压抑心中的悲伤了。
天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。“南海的一个圈”已经是40年前的事情，“努力的人都过上了好生活”的时代不声不响的走到了终点，可是那段记忆和美好体验，却也深深刻入了上一辈人的心灵和身体里，成了他们记忆中的“永恒”。对于因遭受价值剥削而深陷职场的新一代，自然也就缺乏了几分同理心，甚至轻蔑的称这代人为“跨掉的一代”。三十岁上下的这个群体，作为这代人目下的中坚力量，不但难像古人所说——“三十而立”，倒成了名副其实的三十而已，再无其他。
不被理解是比困顿和迷茫本身更痛苦的事情。“吐槽”、“丧文化”、“打工人”等等，无一不是这代人因为无处宣泄，而造就的文化现象。这种群体共识无疑会为成为推动社会发展的重要基础。可还是希望我们都不要失去希望，沉浸在“丧文化”里无法自拔，顾影自怜。
无论怎样的困顿沮丧，总觉得背后还有力量，支撑着我们去面对惨淡的生活。
