有一天夜晚品读了一位在北京工作的女文友的文章，与她交流了一下，勾起了我的一些回忆。在古希腊哲学中有一句话好像说:知识其实来源于回忆，一切知识皆来自于人的内心。下面是我与她交流的点滴:
刚读了您发表的《超越坚强》的这篇文章。非常令我感动。超越恐惧需要体验恐惧。
我童年记忆中四岁时见到了一位沉眠在棺材中的去世的老人。看到时他是张口的，眼睛是闭着的。这个恐惧的记忆在我弱小的心灵里持续了有七八年。到十来岁才不做这个有回忆又有其他类似联想的梦。
小时候对有毒的蛇比较恐惧，但还是夏天赤脚去钓鱼去田里锄草，但总是有一点提心吊胆。有几次大的草蛇从我脚旁而过，当时我是赤着脚的，但有几次亲手用铁锹打死了有毒的火炼蛇，打死它后心中总是留下一点愧疚，本来可以不打死它的，放它走的，但出于对蛇的恐惧，让我疯狂的用自己失去理智的残忍对抗心中的恐惧，我真的从小到大鸡鸭都没杀过。
至于同学间陌生人发生矛盾争执，我是不怕的。我一直与比较厉害的大哥哥在一起玩耍，也做了不少荒唐的坏事。比如帮他们放哨，他们做坏事。当然我也经常与人打架。很多次打破了人家的头。
大约在十几岁时想到要做一个有正义感的人。也几次救过比我小的落水者。当我不愿与做坏事的人在一起玩耍安分守己时，却遇到了有人欺负我上来了，有时忍一忍，有时没办法喊了原来儿时的伙伴来助威来为自己的学习赢得一份安静。结合近几年一些残忍的反社会的犯罪案例，我觉得一个人内心的公平公正如果受到了自己的质疑与扭曲，征服欲很强的强势者与被压迫被欺负的弱势者都可能对社会存在很大的危害性。
我当老师时，在学生面前说的第一句话就是我们不能欺负比你弱小穷苦无能的人，一旦发现我都是要认真处理主持公道的。一个人所经历的群体生活如果一直处于恐惧之中，正义公正得不到维护，那么他（她）以后的发展是不幸的。好在我儿时一直到现在的正义感让我不怕管事，也不怕不明事理的家长挑拨闹事。
其实，我觉得恐惧的实质是对死亡的惧怕。
是的，我对以前发生的很多事记忆犹新，记忆中四岁时经历了生和死的一刹那。记得四岁时妈妈买了一双夏天里穿的凉拖鞋给我，一次穿脏了，我到一个小池塘去洗洗，不小心掉下去了，由于是雨季，池塘里的水漫过了我头顶，我不停的在里面挣扎，当我快没有力气时，突然有一只手把我从水里拉了上来。非常感谢他对我有再生之恩，他是一位民办教师，但后来没有转正。去世很早，六十岁左右就离开了。
当然对有些事物心生恐惧是我们在社会生活中所必要的。
易经中有一句:君子终日乾乾，夕惕若，厉以咎。
《中庸》中讲慎独。君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫现乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
恐惧在现代法治社会往往使法律的制定更加科学严格。法律的作用如果不使一些人感到一定的恐惧就不能很好实施正义。
你每次文章写得非常用心。非常能打动人，我生活的群体周围，有些人讲我读书写这些思考没有用。庄子说过:子非鱼，焉知鱼之乐?
以前一本迪尔凯姆研究死亡的书没有好好的读。有必要读一下。你学东西写东西比较专，这是我不及的。我真地很惭愧，我要坚定我读大学以来心中的哲学人生的梦想。
感恩与你交流，读你文章。向您学习。而且你有恒心，处在文化中心的北京就是不一样。
没法睡了，这个夜晚很亢奋。看看书了，现在手机上看书也比较方便，看困了就睡。
你也是，毕竟你的工作生活节奏比我要强。
平时我们也要多锻炼身体。尽管我还不知道你长的啥模样。但我心中有许多追求与你是有相同之处的，我们都在力求活在有思考的生命里，祝愿你在学习与创作的道路上不断向前不断精进。
