在古希腊神话中，有一个残酷的拦路大盗叫普罗克拉斯提斯（Procrustes），外号叫“铁床匪”。他有一张铁床，捉到的行路人都要被他放在床上，如果路人个子矮，他就把他的身子拉长，如果路人个子高，他就把他的脚剁去，以此来适应床的长度，“铁床匪”用这种方法不知残忍地杀害了多少人。
而生活中很多父母的教育方式完全像个大铁床一样。我见过一个“砍断”孩子“手部”的人，看看这样的教育方式多害人。阿丽是个长着可爱大眼睛的女孩，从出生开始是姥姥带她。家里人都非常干净，干净到外人觉得她家的孩子有点“过”了。姥姥在阿丽刚讲话的初期，一直在阻断她。
上个超市，正常的孩子会觉得非常新奇，眼睛里不断捕捉新事物，手也会不断地抓，也会把抓来的东西往嘴里放。这往嘴里放的过程叫“口欲期”，让孩子探索口腔的过程会不断满足孩子。经常吃手的孩子会对外界都保持着探索心，好奇心。未尝试吃手或口腔探索的孩子呢？在ta未来的路上会一直寻找童年未被满足的探索。男孩长大了，会不断地往嘴里填东西，填什么?香烟或酗酒。女孩也会如此，填零食。用不断往嘴里塞东西，来满足自己的口腔期。
阿丽的姥姥仅仅因为自以为的干净，砍断了孩子的双手。
“阿丽，你放那，多脏！”
“阿丽，别动！”
“阿丽，那不是咱家的东西，放回去。”
每天刚刚想说话，刚刚用手想拿东西的她，经过姥姥这样的“砍”，变成一个啥都怕的孩子。阿丽爸妈也赞同老人的生活方式和教育方式。一致认为，干净些是对的。三岁的阿丽出门时，看到别的孩子在动手玩沙子，玩小草。眼睛望向姥姥，眼睛像在祈求姥姥。让我也跟其他人玩一玩吧。姥姥也明白阿丽的眼神。
“阿丽，沙子多脏啊！”
“阿丽，看看那个孩子衣服都是土。你跟他们玩，回家还得给你洗衣服，你爸妈上班多累啊！”
现代版的普罗克拉斯并不是把孩子的手脚真的砍了，而是通过言语行为的各种限制，来满足大人的想法，抹杀孩子天性，砍掉孩子手脚。孩子在这样的成长环境之下，本来是健全的孩子，却生生成了个畏手畏脚的孩子。这就好比，本来一手好牌，被打的稀烂。这牌的好坏，关键在于牌的持有者以什么样的方式对待这副牌。一母生九子，九子各不同。说的是孩子的教养方式，成长方式等的不同，造就性格的差异。倘若九个孩子从出生到未来都像个机器人一般，走路说话都是一模一样的，那跟工厂出产的商品有何异同?孩子的本真天性去哪了？单一的生活也免不了生活的乏味。
阿丽家人在四岁上幼儿园时候才发现自己孩子跟别人孩子的不同。阿丽她太胆小，太怕人了，做什么都不会，做什么都像个祈求者一样，通过“我求求你了”的方式跟大人沟通。孩子最本真的自我就这样被抹杀了。当姥姥意识到手对孩子的重要性时，孩子已经六岁了，到了刚要握笔的年纪。
阿丽的亲戚有当老师的，这是绝好的资源。不断跟阿丽家人沟通，如此教育孩子会被培养出什么样。改变一个人的习惯真的很难，更何况是阿丽全家“自认为”的干净养育?
再去超市，阿丽姥姥为了弥补被她“砍断”的那双小手，走向面包店。
“来，阿丽，摸一摸。”
阿丽姥姥让孩子把所有的面包都摸一遍。所有的被阿丽摸过的面包都被买下来。童年未被满足的孩子，一生都在寻找那份未满足。未把孩子满足的大人，在现在和未来也会尽其所能满足孩子。阿丽姥姥在弥补自己。
其实，小孩子的成长过程，有好奇心的小手和眼睛是正常的。往嘴里塞东西也是正常的。不断地以为着“我认为是对的”这样的方式教育孩子是砍了孩子的手脚，无异于希腊神话中的菩提克拉斯提斯一样的强盗。
被砍断手脚的孩子不仅胆小畏缩，也许连记忆都是短碎的，记忆东西总是断断续续，半个小时也记不住东西。
教育面向现在，面向未来。面向的路上需要千万个家庭的努力。现在我们想让孩子成为更好的人，首先得学习成为更好的自己。
