20200219
20200129
《受益人》与其说是一部讲述骗保的故事片，不如说是一部全是爱情的片子。
越是难追的女孩子，到最后越是能感动的你稀里哗啦。真正的爱情，一定是一场值得期待的投资。而且，每一次投资时，你都会觉得那是你的唯一，为什么不在其中倾尽所有呢？
20200127
无论如何，我们都不能欺骗自己。
或者说，无论如何，我们都无法逃离知觉对于我们自己的欺骗。
看似是悖论的两种感觉，只有真正经历过的你我，只有真正经历过的我们才能深谙其中滋味。
所有的书，所有的智者都在告诉我们要享受当下，包括我们自己，也这样认为。老师说：“天上的鹰比不得手中的麻雀”时，我们正值少年，少年人才会觉得未来会比当下更精彩，才会用大把的青春去赌明天。当我们自己老时，才会靠着对昨天的反刍来针砭当下，从而在后来者那里刷一点点存在感。殊不知，存在过并不是存在感。
活在当下，是最实用的哲学。昨天属于逝者，所有逝者皆不可追；明日属于未来，所有未来充满不确定性。调动眼耳鼻舌身意，全身心的享受现在似乎是最智慧的选择，实际上也是最无奈的选择。
可是，但凡我们的心中有些透亮劲儿，但凡我们还能独立思考。我们都无法否认，照片之中，的确有我们自己最美的时刻，那一时刻不是现在，也不在未来，而是某一个过往。
当我们对前路逐渐失去信心时，最美的，大概都在我们记忆之中了。这个时候，我们老了。这个时候，我们是无奈的，也是富足的。
还有什么好怨天尤人，自怨自艾！不能激越时，平和的往前走不好吗？不能开创未来时，品咂从前不好吗？
顾城死了，海子死了，他们都太敏感。难道，我们也要用某种激烈的方式，像焰火一样用灿烂的一瞬去逃避漫长的生的义务和责任？
20200124
说来匪夷所思，我居然依靠每天回味而睡去。
当然，我承认睡前的那段时光是廉价的，即使不用来回味，也做不了什么更有价值的事情。我的毛笔字还是练的不够，以至于手腕疼的不如从前厉害了。有个词叫霸气侧漏，一旦你爱的不够用力，便很容易在另一个更纤弱的地方出问题。
问题的逻辑是——一旦从某一个纤弱的地方出了问题，你便忘记了根本的原因不过是因为你爱的还不够用力的缘故。忘掉这个逻辑是很可怕的，就像你从梦中醒来，会忘记梦中时间的变速和空间的变形一般，以为梦和醒都是一样的。
第一个逻辑——所谓知识，不过就是信息流。常人生活在公认的信息流之中无法解脱，傻子生活在自以为的信息流之中无法解脱。
第二个逻辑——恋爱只不过是物质的量子纠缠。
第三个逻辑——恋爱中的男女都是傻子。
所以，最好的逻辑是两个傻子在共同的、自以为的信息流之中进行量子纠缠——无法解脱。
20200120
一定还有某个黄昏，是我所未知的。或许，那压根就不是什么黄昏——只是我心中所能营建的有限的关于浪漫的想象。——毕竟，在夕阳洒金的世界里，更容易因你的存在而志得意、满、完美无憾。
实际上，没有你，没有浪漫，甚至没有黄昏，没有可恣意挥霍想象所必需的静谧的时空。你的世界里——我的悠游自在，恰如我的世界里——你的优雅从容。都不过是我们透过洒金的想象渲染出的虚假的美好而已。你在你的世界里踹了生活一脚，我在我的世界里被生活踹了一脚。还好，对着这离谱的意象，我相信，我们都能笑出声来。
或许，你已经笑不起来了。那么远，再怎么匪夷所思，于我而言是倾城倾国的笑靥也该消耗的差不多了。再说了，你说谁也不欠谁时，我便知道，谁谁你都烦。
可是，你知道吗？我依然能因为想到你，因为想到你的如夕阳洒金一般不曾存在过的笑靥而咯咯地笑，咯咯地笑得像个孩子。
你已经拼尽了你气力，为我搭建了一座坚实可感的爱的城堡。在这里，每一棵树，每一条路，每一辆车，每一段音乐，每一餐饭，每一阵风，每一汪水，每一把椅子，每一缕清香，每一张蛛网，每一片天空，都能让我想起从前和眼前的种种，然后，咯咯地笑。
或者我疯了，或者你赢了。
亦或者我像你一样，慢慢地长大了。
20200119
我信口胡诌说了自己当年爬上上海明珠塔的经历——那双高跟鞋完全是杜撰的。
真实的情况是我在一群人的裹挟下登塔，其实，我并不比同行的人更自在。只是，在他们眼中，我应该是最从容的。然后，我就努力地去扮从容。只有我自己知道，站在玻璃上往下看时，很有些两股战战的感觉的。
人群中，当然没有我怂恿你穿的那种高跟鞋。当时也没有那么一个匪夷所思的女子如我希望你做地那样，去吓人一跳。你若真受了我的影响那样去做了，一定是先吓自己一跳的。让然，远远地也会让我的心中——咯噔那么一下。
你不说话，是因为你不想说话。
我不说话，也是因为你不想说话。
幸运的是，我慢慢理解了你说的白日梦。
我可以轻松的让我的世界里到处都是你。我问刚过完三岁生日的儿子，楼高不高，姐姐漂亮不漂亮。然后，他还没有答，我自己倒先咯咯地笑。
20200118
（一）
爱，是一种局限。
爱，之所以珍贵而神圣。恰在于当爱发生时，你无法对着那个人只做你想做的事情。你会患得患失，你会忽然发心去做你该做的事情，而不是任性去做自己想做的事情。那一刻，只有你自己知道，你忽然长大了。
爱一个人，就是主动的把自己嵌入到一种关系之中。然后，慢慢的适应这种关系，成为这种关系营建的生态的一部分。割裂时会痛，离开时会不适应。
从无所约束，到进入某种局限，从肆意洒脱，到谨小慎微，这就是爱。
从前，你自信所有的苦乐都来自与自己。忽然有一天，当你忘我的盯着一个人，以他的苦为苦，以他的乐为乐，这大概就是爱了。
（二）
今天，你就要真的远行。在这之前，我相信我能感受的到你的心的渐行渐远。然而，本该伤感的我的心还是感到欣慰。毕竟，谁不是一地鸡毛，谁又不是无奈的面对昨天、今天和明天。我们能有幸从彼此身上获取能量，让日子不至于那那么煎熬。让未来不那么孤单，让过往不那么灰暗。还有什么好奢求的呢？
或许，我们的心底只是太长，太长没有阳关照进来。而与此同时，我们又像一道明媚灿烂的光一样，彼此映照对方。直到我们彼此都感到精疲力竭，这是另一种形式的死亡——心的死亡。
我曾经这样惊奇的看过我奶奶的最后弥留时刻。她可以很清新的数落出我的种种不足和优长，可以像个健壮的青年一般挥动沉重的大衣来表达众人对之的不解，可以用自己的意志达成自己的目的。然而，就在一瞬间，忽然就安静下来了。似乎，她的一生，在热烈和平静之间，从来没有过渡，从来没有一个弱下来的过程。
我也惊奇的看过扑灯的飞蛾，从窗子进来的过程，就是一种赴死的过程。一多半的飞蛾在这一过程中撞晕了，它们的尸体和翅膀上的粉散落在窗台上。少数的幸运者有幸接近灯火，上一秒还如死士般决绝、敏捷，下一个瞬间变被烧僵在灯火的四周。他们也一样，从来没有过软弱的时刻，哪怕是一秒。
或者勇敢向前，或者死。还有什么是让我们留恋或者流连的，生命是一道光，或者灿烂夺目，或者漆黑一片。没有什么渐行渐远。
20200117
分不清真正打动我们内心的究竟是什么？
但，因为彼此的存在，才会有思想的源头活水不断涌出。在一起时，或许我们并没能真正感受和感恩这些。真的离开了，才发现，自己竟然无法集中注意力到这样一种程度。
无论我以什么样的理由去揣度和猜测，最终的结果都只有一个，那便是在一起时，我所有没有看到的美好都如拨云见日般泻向心头。哪里有什么荷尔蒙的关系，只是心灵对于心灵的依恋。
20200116
人往高处走，水往低处流。
从这个意义上讲，没有人天然的想成为坏人。只有在真正爱我们的人眼中，我们才是一个比自我感知到的自己更为完美的人。正是这种情人眼中出的“西施”，让我们有上进的压力，不得不努力变成爱人眼中的那个“西施”。
20200115
一个人是怎样不可避免的被人越来越讨厌的？
大概就是他总是想着他自己，而不去改变时。谁会喜欢一个阿庆嫂呢？永远生活在对过往的回忆之中，对未来没有一丁点儿憧憬，甚至还不愿意改变自己。反倒把生活的种种不如意归因在他人的改变或薄情寡义上。
如果有镜子可照，这是一种连自己都会讨厌的人格。
20200114
我不知道，这些文字会不会被放大。会不会被解读，会不会惊扰这个世界，或者，会不会重塑一个我现在也看不到的自我。
（一）
当我自己觉得没有什么是值得隐秘的时候，才会觉察出你的敏感与可爱。
你说，我们没有任何理由去向这个世界索要更多。我以为——只是说给我自己听的，实际上，这话是说给我们。是啊，我们没有任何理由去主动向这个世界索要更多。能够如此平和，如此宁静，而又如此隐秘的存在于这个世界，不去惊扰早晨的露珠，枝头的飞鸟。从一扇通向世界的窗看出去，感受我们自己的心跳，感受这个世界的呼吸。
我们还有什么可抱怨和希冀的？
我知道，当我终于也有这样的思考，或者说，当我终于也不得不有这种与你一样的思考时。我可以感受得到，心灵上的渐行渐远。
我越是爱你，便越是如此！
（二）
苏霍姆林斯基在自己的书中，讲到一位因为讨厌自己的工作，45岁便不得不提前退休的教师。她有严重的心脏病——在教师这个职业领域，如果不能掌握自己，克制自己。特别是，如果不能发自内心的爱孩子，爱这个职业，这两个要素交织在一起时，对一个人来说就是一种灾难。提前退休，或许对她来说，是最好的归宿了。
实际上，在一个家庭之中，或者在一段关系之中，如果不是出于爱，再加上不能掌握自己，克制自己，真的是一种灾难。
（三）
于我而言，总是敏感的发现一个又一个别人难以发现的岔路口。
曾经读到一篇文章，是讲霍金的。作者讲渐冻症一点点把霍金限制在自己的轮椅上，逼着他把所有的精力和天才都应用在专业研究领域，从而成就了不一样的霍金。
其实，我们每一个人何尝不是如此。只不过，我们都不幸的有机会将自己有限的精力消耗在一个又一个的岔路上，霍金不幸的没有机会做无谓的消耗而已。
这个世界中，总存在着一些我们所不了解的，甚至没来得及认真去思考的认知。每个人都以为是靠眼耳鼻舌身意来认知与感受世界的，我们从来不曾思考的是，为什么一个小孩子，在各种感受器官都不健全的情况下，反而能够更彻底和敏感的感受这个世界，能够洞察和发现成人所不能发现的。
终于，我们自然而然地得出一个结论——儿童首先是用情感来认识周围世界的。
实际上，成人又何尝不是如此。只不过，乱花渐欲迷人眼，我们慢慢地依赖上了眼耳鼻舌身意罢了。
（四）
儿童对于世界的敏感可以达到什么程度呢？
比如，你作为全家唯一一个教育孩子吃东西前先要和家人分享的人。在你离开的时候，因为没有持续影响的存在，他可能会忘记分享这么回事儿。请放心，当你重新出现，无需再去做什么引导，他又开始学会与家人分享了。
儿童不是记住了教育他的人，而是记住了他曾经改变过的人和世界，以及由此带来的成就感。就像他用小手指一按灯的开关，灯亮了。他记住的不是开关，而是他改变了灯的状态的体验。你回到家中时，与人分享带给你的快慰感，是儿童所创造的，他对之像有趣的游戏一般上瘾，真正好的引导，总会让儿童乐此不疲。
