朋友圈看到一个笑话。
“唐僧是个细心的人..
他整理孙悟空的内裤，
发现有个洞，
然后就耐心的缝了起来；
第二天发现又有个洞，
于是又补了起来；
第三天依旧还是有个洞，
正当他拿起针线时，
猴哥过来，一脚踹飞了唐僧，
你告诉我：
尾巴搁哪儿？搁哪儿？搁哪儿！
唐僧相当委屈：我也是一片好心啊！
在生活中，你一定也遇到过不少好心办坏事的事吧？
“好心”为什么会“办坏事”呢？因为，好心、善意都要有一个度，如果忽略了边界和限度，可能会导致我们“好心办坏事”，甚至，这样的“善意”会演变成为一种暴力，给人带来伤害。
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从生物进化论的角度来说，雄性在部落时代演化出的抑制性冲动的机制，在现代社会已经无法抵挡住各种诱惑，就个体来说这种选择是合理的，再说这是人家个人的事，我们并不了解事情的真相，键盘侠们何以如此气愤填膺，那些谴责罗志祥的人，有多少是真心为周扬青抱打不平，又有多少真的是为防止社会风气变坏，从道德的角度出发来考虑的呢？
《为何善意会伤人》这样评价这种行为：“乍一看，抨击他人的人是为了指出恶之所在，但实际上其攻击行为早就超出了善恶的范畴，攻击他人这件事本身就成了快感的来源”。这些想法，都是在善意的名义下产生，被善意支配完成的，其真实的原因，有的可能是想通过攻击别人获得快感，有的则是通过攻击别人来表明自己的立场。
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当然作者的意思并不是说，人类可以彻底抛开“善意”摆脱“善意的支配”，完全用理性来进行判断。因为从原始社会到现代社会，人类的生存环境不断演变，人们开始越来越依赖人与人之间的亲密关系，无法摆脱共同依赖和自我欺骗，我们需要与人在心理上紧密联结关系，比如在意有多少人在朋友圈给自己点赞就是这种心理，事实上，在理性与感性之间的选择已经变得越来越难。
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在这个时代，看起来人人都在追求自由，但就象文末的故事得出的结论一样：人还是很难独立地生存下去，我们不仅要留意不被“善意支配”，把握好共情的边界，不要伤害别人，还要警惕被大数据的善意所伤害。
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尽管我们被社会赋予的种种角色所束缚，但我们也要学会在理想与现实这间安放自我。
