走进泉州古镇雕艺街
泉州得依山傍海地域之优势，早在唐中期就以“刺桐港”之名驰誉世界，成为与埃及亚历山大港媲美的“东方第一大港”，呈现“市井十洲人”、“涨海声中万国商”的繁荣景象。工贸经济发达，人们“求富”、“求美”欲望强烈，它表现在古建筑上则反映为追求美轮美奂的木雕工艺。以惠安、泉州台商投资区为主要代表的泉州木雕源远流长，与东阳木雕、乐清木雕、潮州木雕并称为中国“四大木雕”，是南派雕刻的典型代表。
值得一提的是，一代又一代勤劳智慧的张坂古镇木雕艺人，汲取糅合了中原文化、闽越文化和宗教文化的精华，以精致古雅的设计和精湛绝伦的工艺，创造出一批又一批具有中国绘画意境和趣味的艺术精品，是中华优秀传统文化艺术的一朵奇葩。
走进张坂雕艺街，首先映入眼帘的是入口牌坊，它采用闽南建筑典型的“皇宫起”样式，既是雕艺街的外部形象，又是雕艺街的点睛之笔。牌坊高低错落、层次鲜明的外部景观，恢宏大气，集中体现了闽南成熟的雕塑艺术。
整条街的楼房建筑以红色为主要色调，以中式“窗花、格栅”为主要元素，以“拼砖、石雕、出砖入石”为主要特色工艺，以“坡屋面、燕尾脊”为主要表现方式，充分展现闽南地域特色。街面上，配套设置景观小品，有小巧玲珑的灯具、有舒适新潮的休闲椅、有造型各异的种植池、有创意独特的艺术花钵等。
总建筑面积8600平方米的雕艺馆，是张坂雕艺文化的集中展现。在雕艺馆内，木雕图案种类包罗万象，几乎人间所有的物体和想象中的事物都是木雕表现的形象。有人物、动物、植物、器物、几何纹、字符纹、风景等，造型各具特色，都蕴涵着美好的寓意。看看吧， 黄泉福的《皆大欢喜》弥勒佛：“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑世间可笑之人”，其笑容与造型体现了一种其乐无穷超凡脱俗；孙文宏的《钟馗戏五鬼》，是大师的得意之作。木案上，钟馗似醉非醉地俯卧在一端，而另一端五只小鬼已经被钟馗灌醉，东倒西歪地互趴在彼此身上，小鬼的淋漓醉态和钟馗的似醉非醉相映成趣，惟妙惟肖；卢思立的樟木雕《天问》，迂回曲折的木头纹理、参差不齐的天然树洞依稀可见，无须精雕细刻，便将一位长者身着儒衣、振臂高呼的场面表现得栩栩如生……
漫步雕艺的世界里，我想：用英国诗人威廉·布莱克在《天真的预言》说到“一沙一世界，一花一天堂,掌心握无限，刹那是永恒”来诠释雕刻的艺术是最恰当不过的了。
沿着街道往前，阵阵浓郁沁人心脾的木香吸引着我，走进一幢大楼的底层，细一看，在摆放有槽形刀、圆柱形雕刀、V字形刻刀、电动工具台桌旁边的墙角处，堆积着足有半人高的细碎木屑，宛若蠕动的成堆蚯蚓。一个戴着防尘面罩的青年男子，正在雕琢自己的一件作品，他敦敦实实的身材，浑身沾满了木屑，借着台面上耀眼的白色灯光，紧锁着眉头，倚靠在工作台旁，而在他正前方的北墙面上，两根宛如粗蟒蛇般的白色吸尘器风管，顺墙面蜿蜒着垂探下来，发出呼呼的吸风声。我仿佛看见他正在香木身上刺青文身，一个个栩栩如生的人物，呼之欲出，一种种植物瓜果，活色生香。
原来，一件光鲜亮丽、惟妙惟肖的木雕作品是在这样艰辛的劳动中产生的，走出雕艺街，我深刻地领会“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的真正意义。
