【原文】：
〔5〕孟源有自是好名之病。先生屡责之。一日，警责方已。一友自陈日来工夫请正。源从傍曰：“此方是寻着源旧时家当”。
先生曰“尔病又发”。
源色变。议拟欲有所辨。
先生曰：“尔病又发”。因喻之曰：“此是汝一生大病根。譬如方丈地内，种此一大树。雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根。四傍纵要种些嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成?须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉种。不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根”。
【译文】：
孟源有自负爱名的毛病。王阳明经常责备他。一天，先生刚刚责备过他。有一个朋友来陈述近日的修行状况。孟源在旁边说道：“这才刚刚达到我（孟源）以前的水准。”
先生立马说道：“你的毛病又犯了”
孟源脸色一变，想辩解一番。
先生又说：“你的毛病又复发了”。先生借此事教导孟源：“这是你一生的重大病痛。就像方寸大小的土地上，种植一棵大树。雨露滋润，土壤肥沃，都只是滋养此树的根。纵使要在周围种植一些谷物，上方被这棵树的叶子遮盖着，下面被这棵树的根系交错盘结着，谷物怎么能茁壮成长呢？必须砍掉这棵树，不留树根，才可以种植谷物。不然的话，任凭你如何栽种培养，也只是滋养这颗树根。”
【详解】：
本段的意思看原文和译文便可知晓。我们主要来谈一下里边的含义。
我们当前社会，很大一部分人分不清‘自信’和‘自负’。更有甚者，每当听到他人的观点或评价，第一个反应都是“那不对呀……”。从未在内心中仔细考量，对方讲述是否正确，自己是否又有坚定的观点？
我们修习心学，很大程度上是为了构建我们的世界观，价值观，人生观。也相信很多人在修习过程中，慢慢会发现，自己看待世界，看待他人，看待事情的角度发生了很大变化。此时我们更应沉下心来，仔细体悟/体认。儒家，佛家，道家。修行者都会经历一些阶段。起初，只想安静，厌世，恨不得找个深山老林修行，感觉社会上一切都是虚幻。这是不正确的，也是阳明先生所不倡导的。接下来，有了一些体悟，但更多的是靠自己的逻辑思维去理解良知/天理。这也是正确的，因为初学者的良知，辨别是非能力需要理性及逻辑去辅佐。当度过这两种境界之后，可能会达到圣人心境。良知有感而发，天理随灵明而运。
希望我们所有人在修行的过程中，戒骄戒躁，各行其是。不要强做生知安行之事。
原文摘自国学梦网站（http://www.guoxuemeng.com）；译文为结合《传习录》叶圣陶点校版翻译。
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