蜉蝣心得：向生而归，向死而生

091吴霞学吟巜诗经 曹风  蜉蝣》心得： 向生而归  向死而生 

    旅程悲壮绚烂，为爱朝生暮亡 。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”在没有学蜉蝣这首诗之前，仅仅是从苏轼的这句诗中了解到世间还有生命只有一天的生物，深感震惊，不由对蜉蝣心生怜爱，为其无比短暂的人生感到悲伤。这周从魏老师的诗经课堂上才知还有专写蜉蝣的诗，惊诧不异。课中又知这首诗出自曹国以及此诗的写作背景，当时曹共公生活腐化，人民深感悲观失望，因此生发好景不常、年华易老、生命短促、人生不知何处是归宿的伤感悲叹。将人生比喻为朝生暮死，生命微弱的蜉蝣，引发人们对人生的意义和价值的思考，促使人们思索短暂的一生应该如何度过，以及对后人的影响。蜉蝣从一枚小小的卵到翩翩飞舞的成虫再到死亡，我在感叹它美丽短促的生命之时，又从它短暂的人生旅程中感受到它生命成长过程中的绚烂悲壮，热烈蓬勃，勇敢坦然。它短暂的人生是带着纯净简单的繁衍使命而来，三年漫长的潜藏孵卵之后却在一天之内完成繁衍后代的使命，毫无悲伤和怨言。它让我想到了自己的父母，他们生养子女之后，从此生活的一切便是我们子女。从小到大，从求学入职，从成家立业，父亲母亲都竭心尽力，一一为之操劳奔波，毫无怨言，毫无奢求。等我们都稳定下来，有了能力去回报他们之时，他们却因病痛无奈离世，徒留我们无尽的思念和未能尽孝的懊悔、自责，这种痛苦无以言说，无法释怀。但父母的人生却是伟大无私，艰辛却又绚烂有意义的一生。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，他们带着爱与责任为子女奔波忙碌了一生。老子在道德经三十三章中说“不失其所者久，死而不亡者寿”，这句话是指那些对人类社会有过大贡献或者品德高尚的人，认为他们虽然死了，但是活在人们心中，被人怀念千秋万世，所以是长寿的。我的父母虽不是为社会有大贡献的大人物，但在我的心中却也是不亡的，永恒的。他们留给我的是坚强乐观和向上，是热爱生活，感恩一切，踏踏实实做人，认认真真做事，在有限的生命里尽到自己该尽的责任，无悔人生，心无所憾。曾经少年青年的我“不识少年愁滋味，为赋新愁强说愁。”，成家到了中年之后，经历了父母亲人的无奈无常离世，我备受打击，对于生死突然就产生了很多思考，对于亲人的突然别离，我不知所措，百般不解，万般不舍，执念至今不能放下。学到蜉蝣这首诗，听着魏老师的吟诵，观看视频中由蜉蝣短暂人生关联到我们人类的匆匆一生解读，从生与死，爱与恨，古与今的禅语人生，我泪如雨下，痛亲人离世的无助与无奈，悲亲人相聚时光的短暂与无常，悔过往的不惜，惧未来的不知，而蜉蝣的短暂而努力，悲壮而绚烂，无悔与纯净，责任与使命让我再一次在内心叩问击打自己对生命的思考，对生与死的思索。老子在道德经五十章中曾说：“出生入死，盖闻善摄生者........以其生生之厚，以其无死地。”教导我们要少私寡欲，向善向简，善于养生，敬畏世间规则，顺应自然规律。我也明白了生是向死而动，死是向生而归。在自己的后半生中，要学会鼓起勇气独自面对无常人生，向死而生。而蜉蝣也让我感悟到，一个人如果知道自己为什么而活，就不会畏惧死亡，并且善于让每一个平凡的日子快乐起舞。愿我们每个人都活得乐观而自信，勇敢而坦然。2022年11月6日