旧时的梨园行规矩大，但更讲究交情。
实际上江湖中各个行当，金皮挂彩平调柳哪一行都是如此。规矩就是交情，交情说到底就是吃亏占便宜，使绊子下套子，但不能下死手，做人留一线，给别人留活路也给自己留活路。
梨园行有班主——“班主”是官称，口头称呼是“东家”。东家管的是整个戏班的经济支出，管业务的叫“社长”。
东家虽然管着戏班的经济支出，戏班挣了钱却不能往家里拿——不是不能，这里的不能是指不合规矩——戏班挣得钱只能用来置办行头，扩充戏班子。
说起来东家和戏班子的关系就像是贾府里养着的的家戏班子，可以让他们伺候堂会，却不能指着戏班子赚钱。像李渔那样带着戏班子到处巡演挣钱对于东家来说是掉分的事。说到底养的起戏班子对于东家而言就是个锦上添花长身份的事，仅此而已了。
不过戏班子也算是东家的产业，这就和现在有钱人玩球队是一个意思了。
白化文先生这本小书《退士闲文》里的一篇文章《京剧富连成科班的东家》里回顾了当年北京最富盛名的京剧富连成科班几任东家的情况，对于我们了解京剧的历史是有所帮助的。
不过现在存在着一种比着历史来挑刺影视作品的现象，我以为这种无知无畏的风气不可长。譬如《三国演义》写的是三国的历史但绝不是《三国志》，小说和史实毕竟不同。拿着对历史的要求来框虚构作品，我只能说您乱入跑偏了，一些民科历史爱好者连基本的历史常识都没有，连历史和虚构作品的区别都不明白就开始各种叫唤指摘，我劝您还是好好的看您的民科历史，不要到处瞎搅和了。
