雅各在上帝保守下，顺利处理好与舅舅拉班的事情，平和而友好告别分离。一路西行，雅各知道自己会跟哥哥以扫，在这路上狭路相逢，一想到这儿，他心里涌起恐惧，二十年过去了，哥哥会饶恕自己么？他决定先打发仆人去西珥探探以扫的态度。

仆人很快回来，却没带来准确的消息，只说以扫带着400人赶迎着雅各而来了。400人，这个数字，让雅各惧怕，愁烦起来，他思量着哥哥带这么多人来，一定是要报仇吧，否则用不着带这么多人。他想出一对策，就是将自己的人马分成两对，这样来保全自己。思量完后，心里不平安，才想起应该到上帝面前祷告，求上帝而不是依靠自己，雅各说：“耶和华－我祖亚伯拉罕的　神，我父亲以撒的　神啊，你曾对我说：‘回你本地本族去，我要厚待你。’你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得；我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队了。求你救我脱离我哥哥以扫的手；因为我怕他来杀我，连妻子带儿女一同杀了。你曾说：‘我必定厚待你，使你的后裔如同海边的沙，多得不可胜数。’”（《创世记》32:9-12）祷告完，雅各将全家老小、仆人叫到面前，将自己的财物、牲畜分成三批，交给仆人手下，每批间隔着出发，见到以扫时，将这些牲畜作为礼物送给他。

雅各带着众妻子儿女，夜间出发，到了雅博渡口，他让妻子儿女们先过了河，自己留在河边。这时，有貌似一人来跟他摔跤，一直到天明，那人胜不过他，就将雅各的大腿窝摸了一把，雅各一下就瘸了，雅各依然不放手，一定要祝福。“那人说：‘你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与　神与人较力，都得了胜。’”（《创世记》32:28）雅各这名的本意是“抓、抢、夺”，一路走来，我们看见的雅各也是处于各种抢夺中，这样来建立他的自我。而今，他改名以色列，意为“同上帝摔过跤的人”或“与上帝角力者”，他不再依靠自己的力量去抓、去夺。如今，他面临哥哥以扫复仇的危险，内心有害怕，但他通过祷告来坚固自己，上帝也回应了他的祷告，派天使与他角力，锤炼他信靠的心志。让雅各真实面对20年前罪造成的结果，就是跟哥哥以扫关系的破碎。不再依靠自己的小聪明、小算计，顺服上帝的带领，将自己交在祂的手里。

上帝捏了雅各的大腿窝，他成了瘸子，瘸子显明了雅各的软弱，并时时显明在自己与人前，让他记住自己的软弱。这如同保罗身体里的那根刺一样，当保罗向主耶稣祈求拿掉这根刺的时候，主回答说：“我的恩典够你用。”我们太容易靠着自己，而不是依靠上帝了，撒拉靠着自己的聪明，酿出了自己无法收拾的大麻烦，还是上帝因着怜悯，帮亚伯拉罕和她收拾了烂摊子。这些都是需要我们记住，深思的。因着腿瘸了，雅各从此要依靠杖，杖成了雅各的恩典，这来自上帝的恩典够他用。

经过这一夜与上帝角力，雅各从躲在后面走到了队伍前面，主动去迎接哥哥以扫，“他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。”（《创世记》 33:3）想象当初那个诡计多端的雅各，会成为“七次俯伏在地”以色列，上帝就这样翻转了雅各的生命。因着雅各谦逊的态度，以扫也改变了态度，“以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。”（《创世记》33:4）一拥一哭泯怨愁，同胞哥俩20年的隔阂，终于化解了。雅各继续拿出自己的财物来，送给以扫以此弥补抢夺的福气，因为他深深知道物质的财物不是自己挣的，而是来至上帝的祝福，上帝的祝福才是至宝，而今他已经有了，且以此为满足。以扫再三退让，雅各再三恳求哥哥收下，以诚心感动以扫收下了财物。兄弟俩完全和好，以扫带人返回西珥，雅各一行继续前行，往迦南地去。

雅各一家终于回到示剑城住下，不久，由于雅各疏于对子女的管教，家里出了一件大事。美貌的女儿底拿，在不了解新环境的情况下，一个人任意出去玩，结果被示剑地的希未人的儿子，与示剑城同名的示剑玷污了。示剑的父亲哈抹弥补儿子的错误，向雅各要求聘底拿为示剑的妻子，并协议雅各家的可以与示剑城的外族人通婚，置业而居。雅各还在思量哈抹的提议，而儿子们却完全不顾和睦的提议，在愤怒中，用诡诈的手段欺骗哈抹，让哈抹同意行割礼，并乘机屠城，这是出于人意地报复哈抹一家。在这件事上，希未人先行不义，玷污底拿的前提下，他们愿意聘娶，和行割礼，摒弃自己的身份，这表明希未人在修正的行为。但是，由于雅各对儿子们管教缺失，在西缅和利未的主导下，酿成大祸，将婚礼变成葬礼，对希未人行了不义，也把一家人陷入被灭绝的境地。刚回到迦南地住下，就祸起萧墙，雅各怎么办？

“上帝对雅各说：‘起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给上帝，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。’”（《创世记》35:1）上帝向陷入绝境的雅各伸出了手，雅各才恍然大悟，自己应该依靠这位一直保守看顾他及一家人的上帝。他检讨自己，如何刚到迦南地就发生惨案悲剧？知道自己一家从巴旦亚兰回来，无论是妻妾还是儿女都沾染了异族的风俗，也许这时他才想起舅舅拉班追讨神像的那一幕，这事本来是一个提醒，本早该在家里清理各人或偷或藏的异族的神像，结果因着自己管理疏忽，管教不严，给他人给自己家都带来了大祸。雅各知道自己该立即做什么了。“雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说：‘你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给　神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。’”（《创世记》 35:2-3）家里老老少少都行动起来，清理出外邦的神像，埋在示剑地的一棵橡树底下。拉结是否也交出了从父亲家偷的那座神像？没有记录，但从过后不久，拉结在生产中死去，可以合理推测，应该没有。真是遗憾，割礼不仅仅是行在肉体上的，割礼也是行在心里的，而拉结没有在心里行割礼。

雅各带着全家示剑城的时候，上帝保守看顾他们，让周围的人都惧怕他们，不为难他们。雅各一行来到伯特利，“他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒·伯特利（就是伯特利之上帝的意思）；因为他逃避他哥哥的时候，上帝在那里向他显现。”（《创世记》35:7）这次雅各走了正确的路，在全家陷入患难的时候，没有靠自己的力量，而是回到当初上帝向他显现的地方，来寻求上帝的帮助，带领全家进入对上帝的依靠里。

我们在人生中，常常遇见雅各这样的处境，我们能否像雅各这样，在困境里，在患难中，回到当初遇见上帝的地方？上帝带领教导雅各的方式，也是祂带领教导我们的方式，让我们在困境里，知道要回到当初我们遇见上帝的地方。