今天我们讨论了自体客体体验的成熟，它讲的是我们每一个人从小到大的一个发展过程：即“不断增强共情能力、幽默能力和创造活动，而且更能接受生命的无常，以及有时发展出智慧"。这样的描述是可以清晰化的我们对生活的体验的，对我们的人生也有指导意义，这是一个学科和理论的本质意义所在，它与人、与生活、与生命习习相关。是智慧的结晶，我们大大可以去利用和运用它！这是今天对理论的重新建立的一个新的认识，体验到理论是一个转化的过程，意味着体验的完成和提炼与完全的内化。而这些不那么生活化的表述及概念，是因某个专业为其理论而使用的一种语境和标注。
还有一段话也深有感触：“如果父母有稳定的自信，那么就能接纳地回应他们的孩子正在萌发的自体夸耀表现癖，同样的，能够稳定地容忍他们自己的情绪生活变化的父母，更有能力回应孩子情绪状态的变化"。这就很清晰的让我明白：父母是怎样的人，比父母对孩子做什么更重要。
我们都渴望做好的父母，合格的父母，但这个角色和这个角度让我们其实有很大的压力感和有用力过猛的倾向出现。但其实，将这个关注力和能量收回来，先做好自己，成为自己，不再按那种种的应该来衡量自己和去行动。我们只是从身为父母遇到的种种焦虑和挑战中来重新审视自己，并回归自己。当我们可以面对和处理好自己内在升起的情绪和压力，最终回归到自我的认识和自我的成长，首先成为成熟的人，然后自然去胜任了一个成熟父母的角色。
我们从小到大，成人，工作，结婚，生子，这种种不同角色的相继上场，也正是我们借以成长成熟的因缘，正所谓生活即修行啊！
接下来的这一段更是对这一部分更加温情的描述："当他们抱着婴儿时的我们，他们的自信，当他们曾经允许我们的焦虑自体和他们的宁静融合时，他们的安全感-----通过他们平静的声音或者抱持我们贴近他们放松的身体------将会被留存在我们内心。
