上午开会，老板对单位存在的消极现象提出了激烈的批评。并称，或许他不能决定一个人的进步，但毁掉一个人的前程，这个能力还是有的。

      此前多次听过类似的话，已经不是很在乎了。但是，有位同事反响很强烈，会后说道，一个领导，向自己的上级说下属的坏话，那是极其愚蠢的，只能说明自己的无能。另一位同事说，对任何事情不满，都应首先从自己身上找原因。君子成人之美，不称其恶。

       忽然因此想起韩非子说过的话。如果君子只扬善，不言恶，那这个国家的奸人们，未免就太幸福安宁了。韩非子继续说，要让每个人，都有言恶的责任。上级要为下级的恶负责，下级也要为上级的恶负责。上级犯了错，无力抵制的下级，应主动向再上级控告。错误事先得到纠正，相关上下级都不必担责；错误铸成了，向上级控告过的下级免除责任，其他人则需按照序列承担责任。韩非子反对不相关的人员代替他人履责，而是向上级汇报。因为直接提醒替代，会让无能或低能的官员长期潜伏在官吏队伍里，从而影响施政的质效。直接汇报，可以由上级以最快的速度发现不称职的人员，从而净化官吏队伍。

       对于孔子关于君子言人之美，应当作这样的分析。言人之美，是公开的舆论场所，目的是提高整个社会的道德素质，防止言恶造成的消极影响，就像新闻不宜过度报道犯罪技巧一样。而韩非子关于鼓励言恶，则适用于官吏及其对应的群众相互监督的专业场合。下级要向上级反映存在的问题，上级也不能庇护自己的下属，包庇下级的过错。如果混淆韩非子及孔子言美言恶的背景，就会得出错误的结论，造成消极的施政效果。