最近尝试模仿了许多不同的风格与写法,但总没个正经样,模仿的也不像。那就这样吧,时间还长着呢,总会有那一天的。虽看上去不太正经,但也没忘记对于生命的思考,毕竟那可是一直困扰着我的东西,心中总有块疙瘩。
于是,我准备与镜中人一起讨论关于生命的话题,而他也是非常的理解我,不像以前那般总是躲着我似的,非常及时的出现在我的面前。
看着镜子中那张熟悉的面庞,非常陌生。谁才是我呢,或者说谁才是我呢?镜子中的世界才是真的还是我们所处的这个世界才是真的?
还有许许多多问题,等着我去发现。但从目前来说,我着实没有那个精力。再说,我也有工作,我也为了生活而存有太大的压力,我不能每天游手好闲的,至少是别人认为的游手好闲。
哲学家只需动脑不需工作那只是理论上的,当不得真。只要在这世界上,还在这世界上生活着,就必须有一个支撑着自己活下去的那个东西。
有时候,看太明白了也不是好事。难得糊涂,也难得明白。
看着他,无论之前我心中再怎么强调、告诉自己我不是他,但每一次看见他之后,总会认为我就是他。
我:“生命是什么呢?”
他:“活着。”
我:“活着又是什么呢?”
他:“看你自己的理解了。你认为什么才是活着?”
我:“让我想想……嗯……个体存在在这世界上!”
他:“嗯,这也是这社会上大多数人的看法。但你细想就不是这么回事儿了,让我仔细说一说吧。”
“去年有一部很火的电影完结,它是一个系列,名字叫作《生化危机》,你也看过。但由于太胆小看了一点就不敢再看下去了。”
我:“继续说你的!别扯到我身上!”
他:“给人印象最深刻的是里面的主角爱丽丝,简直是神一般的存在,但我要说的不是爱丽丝,是丧尸们。它们也存在在这世界上,但他们并不能称作人,只能被称作‘活死人’。对吧,还有一部叫这个名字的丧尸片。”
“既然被称作‘活死人’,不称其为死人,或者活人。为什么呢?”
“不被称为死人,但它也不是活人,因为他虽然是人,但没有‘活’,也就是它身上找不到一点活着的迹象;不被称为活人,是因为它曾死过,但现在却活在这世界上。”
“我说的这两个活着,定义不同。后者仅仅是存在在这世界上,前者具备思想的、有理性的且存在在这世界上。那么,你认为什么才是活着呢?”
我:“如果是你说的有思想有理性的活着呢?”
他:“如果按照这个标准,那么那些每天浑浑噩噩的就不能算作‘活人’了,有人说他们也不能够算作人,这还有待讨论。”
“既然说到这儿,就不得不说生死这一话题了,什么才叫作生?什么才叫作死?”
我:“按照医学上的说法,一个人心脏停止超过五分钟时候就算是死了。一个人活着,说明那个人的心脏还在跳动。”
“如果是在封建社会的话,《九歌》上记载道,要是一个人心脏停止之后也还叫没死,必须要在进行招魂之后,灵魂还没回到肉体上,才能宣布死亡。”
他:“是的,这些都是正确的。但还是以丧尸来看,也可以参考《尸鬼》这部动漫,如果以理性与思想来看待的话,他们完全可以称得上是‘人’的;但如果以心脏跳动为标准的话,他们是不能被称作‘人’的,也就不能算作是活着。”
“也就是说,我们是否‘活着’,其实是缺乏一个标准的。你可以说我已经死了,但其实我还活着。正如鲁迅先生所言‘有的人活着,他已经死了’。”
我:“生死缺一个标准,但生命却有。生命不仅仅有生死,还有尊严、尊重等等,现在有一个词叫做‘生命力’,也就是生命中具有的动力,支撑着我们继续活下去。”
他:“是的,无论是马斯诺的需求理论还是像你说的尊严等等,总结来说就是不仅要让自己活着,还要让自己活的更好。”
“活着本没有任何意义,这点哲学家们已经强调了许多遍了。”
我:“那么,人活着的意义就是其本身,生命的意义也是?”
他微微笑着,稍稍把头撇向左边,向我笑起来。
“你已经明白了呢。”