从《传习录》学到什么（一）
经过168天学习，《传习录》全文已逐句读完。此前已读过熊逸著《王阳明一切心法》，因此对王阳明一生行状和思想的变化有所了解。“心学”是王阳明思想的集大成，其主要内容可以概括为三点：心即理、知行合一、致良知。
王阳明认为心是一切行为的主宰，“天下无心外之物，无心外之理”。外部世界是心的反应。心作为“知觉灵明”不仅能够知觉、确立万物，还有主宰天地、鬼神的作用。在心与物的关系方面，王阳明提出“意之所在便是物”。
“心即理”的逻辑展开，就是“知行合一”，知得真切，行也潜在的蕴涵其中。“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成”。人的任何实践活动，都是以人的认识为指导；而人的认识必然以人的认识付诸实践才能得到验证。所以，“真知即所以行，不行不足以谓之知”。
致良知就是推行良知，回归良知。格物、致知、正心、诚意说的是一个意思，都是致良知。所谓修炼的功夫，既是不断去除各种私欲杂念，维持心体的平和，也是扩充善念，推广对良知。
心学的意义在于，让我们认识到心体的中正平和才是真正强大，而各种私欲恰恰是让人畏缩不前的原因；知与行的统一，认知与实践的结合，可以让人摆脱枯守义理、坐而论道，而要于洒扫应对、乃至修齐治平的具体行动中发见真知。
