屯（zhun）卦是《易经》第三卦，乾坤之后第一卦，卦体为坎上震下，坎为水，震为雷，故曰：水雷屯。这一卦为什么叫做屯呢？孔子《序卦传》说：“有天地然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者盈也。屯者物之始生也。”天地交合，产生万物，万物还处于一片混沌之中，这个时候，这种状态，就是屯。
屯卦内卦震动，外卦坎险（一阳陷入二阴之中，险难之象），动而遇险，动在险中，所以这一卦有屯难之义。所谓屯难，是事业开始后的难，终将被克服，如幼苗在土中，萌芽终将破土而出，茁壮成长。
屯，元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。
屯卦讲的“元亨利贞”与乾卦不同。乾卦“元亨利贞”四字四义，屯卦“元亨利贞”四字两义。元亨：非常亨通；利贞：宜于固守正道，找准自己的位置。屯有大亨之道，将来必将达成，关键是固守正道，不轻举妄动。屯卦内藏互艮（三四五爻），动而遇险，遇险而止。艮为山，为止。故曰“勿用有攸往”，强调处于屯难之时，不要贪图发展。勿：不。攸：所。不要有所往。震为长男，为诸侯，故曰：“利建侯”。利：宜。建侯：建功立业，分封诸侯。屯卦即乾坤之后，为世界初创，宜于建功立业，分封诸侯，使社会安定有序。
彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
屯卦卦体震下坎上，震为乾之阳刚交于坤之初爻而成，这意味着天地交合的开始，故称“刚柔始交”；坎，为乾之阳刚交于坤之二爻而成，一阳陷于二阴之中，象征交合之后有了孕育，有孕育必有产难，故曰“难生”。生命孕育，苦难相伴而生，奠基创业，必然历经种种磨难。
动乎险中，大亨贞。
震为动，坎为险馅。“大亨贞”解释“元亨利贞”，元为“始”，为“大”。意为：在险馅中运动，动而出险，出险而大为亨通，故不容不动，不可剧动，关键是固守正道，不要轻举妄动。
雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
满盈：充满天地之间。造：始。草：杂乱。昧：昏暗不明。震为雷，坎为雨，是欲雨而未雨，阴阳二气始交未畅，充塞于整个空间而使天地相连。大自然造物之始，万物此时还处于杂乱，昏暗不明的状态中。宜于建功立业，分封诸侯，以为护卫，各司其职，建立稳固的根据地，以安天下之不宁。
象曰：云雷屯，君子以经纶。
坎为水，在天为云；震为雷，乌云聚集，雷声滚滚，欲雨而未雨，其象为二气屯积，故称屯。经：理出丝的头绪；纶：把丝编成绳。君子治世如治丝，要从杂乱中理出头绪，以使条理清晰。
