我觉得有必要为读经宝宝们专门开辟一个主题，因为他们实在太可爱，太令人震撼了。我是个特别喜欢小孩子的人，或者说，喜欢三岁以前的小宝宝，感到他们每一个都是精灵般的可人儿，那种纯粹的童真，可以使人忘却许多尘世烦恼。可是，我又特别害怕生孩子，因为我好担心可爱的小宝宝会渐渐长大，到七八岁的时候就不仅不能使人忘却烦恼，还会惹人烦恼。
有一个很要好的同学，她和我有同感，并且已经发誓绝对不要生孩子了，“小孩子太烦人了”，这是她的原话，我虽然不主张不要孩子，但她的理由我无法辩驳，因为周遭活生生的例子太多了，那些半大不小喜怒无常的孩子真是令人头疼且抓狂的一件事。
直到有一天，我了解到教育真谛的一刻，忍不住泪流满面。正如我前面写的那样，教育原本是那么样简单的一件事，不仅如此，孕育生命的那一段时光，是宇宙间最最神奇神秘以及美好的事情，而当孩子降临的瞬间，当那个孩子会笑着拥抱这个世界，大概才可以体会到，什么是感动。
季谦先生在形容婴儿的初生时，常常引用一句诗：书到今生读已迟。这句诗是有典故的，据说宋代有“诗书画三绝”之称的黄庭坚中进士后，被朝廷任命为芜湖地方的知州，就任时才二十六岁。
一天，他午寐时做了一个梦，梦见自己走出州衙大门，直来到某处村庄，看见一个老婆婆站在门外的供案前，手持清香，口中喃喃自语，类似呼喊某人的姓名，黄庭坚趋前一看，见供桌上摆着一碗煮好的芹菜面，香味飘溢，他不自觉的端起便吃，吃完后就走回衙府，等一觉醒来，梦境甚为清晰，尤其奇怪的是，嘴里还留有芹菜的香味，他心中虽然纳闷，但并不以为意，只觉得是做了一场梦。
等到次日午寐时，梦境又和昨日完全相似，且齿颊依旧留有芹菜的香味，黄庭坚不禁甚感讶异，遂起身步出衙门，循着梦中记忆的道路行去。
令他诧异的是，一路行来，道路的景致竟然和梦中的情景完全一样，最后终于来到一处人家门前，叩门后，一位白发婆婆出来应门，黄庭坚问她，这两天是否有门外喊人吃面之事。老婆婆回答说：“昨天是我女儿忌日，因她生前非常喜吃芹菜面，所以每年忌日时，我都会供奉一碗芹菜面，呼喊她来食用！”黄庭坚问：“你女儿去世多久了？”老婆婆回答说：“已经二十六年了！”黄庭坚心想，自己不正是二十六岁吗？而昨天也正好是自己生辰，于是更进一步问这婆婆，有关她女儿在生时的种种情形。老婆婆说，她只有这么一个女儿，非常喜欢读书，非常孝顺，但就是不肯嫁人，后来在二十六岁时，生了一场病死了，死的时候，还告诉她说一定会回来看她！等黄庭坚进到屋里，老婆婆指着一个大木柜告诉他说，她女儿平生所看的书全锁在里头，只是不知锁匙放到那里去了，所以一直无法打开。奇怪的是，黄庭坚那时突然记起放锁匙的位置，依记忆果然找出锁匙，等打开木柜，在里面发现许多文稿，细阅之下，黄庭坚大吃一惊，原来他每次参加考试所写的文章，竟然全在这些文稿里，而且一字不差。至此，黄庭坚心中已完全明了，这老婆婆就是他前生的母亲，于是将老婆婆迎回州衙，奉养余年。
原来，黄庭坚这样的大学问家，从前世就已经开始读书了，于是袁枚才发出那样的感叹：“书到今生读已迟。”这样玄之又玄的故事，大概有许多人不相信了，不过从另一个角度来解释这个问题，也很有趣。
季谦先生是这样解释的，地球上的生物从单细胞进化到人类，用了四亿年的时间，而人类从受精到出生，等于是用十个月的时间完成了四亿年的历程，这是多么奇妙的一件事！倘若真有前世今生，那这四亿年的积累不知是多少个前生了吧。
而实际上，经现代医学研究，胎儿在母体内的266天，要制造150亿个脑神经细胞。所有胎儿脑神经细胞的数量都是差不多的，也即是说无论你是何种肤色，属于哪个民族，生在城市或者乡村，脑神经细胞的数量没有任何的差异。而一个人智力的优劣与脑神经元之后的发育关系十分密切。脑神经元表面有一个大的分枝(即轴突)和很多小的分枝(树突)；两个脑神经元之间依靠轴突、树突相接触而传递冲动(即沟通信息)，其接触的部位称为突触。突触越多，使原本无关的脑神经元相互连通，传递信息的能力就越大，即所谓的“智商越高”。
树突有成熟、成长的过程。胎儿树突很少，而且细长；初生儿则比胎儿的短且多，比成人的又略长而少；少年与成人相比，差异则不大。
外界的刺激可以促进脑神经元的轴突、树突及突触的发育，正确的刺激越多，发育得越好，不给它刺激就不发育，即通常所说的“白痴”。人类接受外界的刺激通常有五个渠道——口、眼、鼻、舌、身，就是五官。作为胎儿，这五方面唯一能够产生效能的是耳朵。
现代医学分析胎儿在四五个月的时候就有听力，之前有没有不好说。国际上公认的音乐胎教，就是通过对胎儿不断地传输优良的乐性声波，为优化后天的智力及发展音乐天赋打下基础。
同样的，读经胎教，亦是用最丰富的声波来刺激胎儿脑神经的发展。其中包括汉语语音之丰富与美妙，经典词句的抑扬顿挫，圣贤智慧的潜移默化。而在接受读经胎教的同时，同步接受音乐胎教，效果更好，有兴趣的话，亦可同步接受经典外文胎教，让孩子未出生就仿佛生活在外文的环境之中，今后掌握双语就很简单。
当然，读经胎教与音乐胎教的注意事项基本相同，就是声音不能过大，成人听起来若有若无即可，以免伤害到胎儿脆弱的听觉系统。
如此方法生下来的读经宝宝，共同特点就是容貌端正、不哭不闹、机灵活泼、人见人爱，尤其是出生后各方面的智能都强于同龄的孩子。无一例外。
胎儿出生之后三年内，脑部发育70％，六岁之内，发育90％，到十三岁就停止生长。所以三岁以前的早期教育同样很重要。而且在出生之后，大脑接受刺激的渠道不仅仅停留在声音，这时候就可以看书和读书。（当然，这时候的阅读更接近于玩耍而不可强制枯燥）
接受过合理的胎教与早期教育的孩子日后不可限量，而生出聪明的读经宝宝又那么样简单，在无数实例的面前，号称最爱孩子的中国父母想必趋之若鹜？其实不然。
在中国大陆存在最严重的问题就是，怀孕的母亲往往继续日常的生活，上班、消遣、逛街等等。我一个朋友，居然每天带着肚子去酒吧，那样高噪音的环境中，不要说胎儿，就是成人有时都无法忍受，我倒不是担心孩子将来的智力和性情发展出现问题，而是担心他听力都会受损。
当我给朋友们推荐读经胎教的方法后，他们都颇感兴趣且颇能接受，还详细的问我如何购买胎教音乐和经典诵读的光碟。然而时过境迁，她们就忘到脑后。我问为什么不施行起来，她们就说，没办法，工作不允许。
这叫人很无奈，我不知道工作和孩子的前途哪个更重要，也许都很重要吧，我不知道。有一次在飞机上，我旁边坐了两个三四岁的双胞胎小女孩和她们的父母。这一路上，小女孩不停的吵吵闹闹、别别扭扭，也不知道发生了什么事情，她们的父母开始还和颜悦色，到后来也不耐烦了，只是碍于在飞机上没有发作。我知道，他们并没有好好的重视孩子的胎教和三岁之前的早期教育。
这样的情形曾经也经常遇到，比如在火车卧铺上，到了半夜突然就有四五岁的孩子哭起来，怎么哄也没有用。可是往常，我除了心烦之外不会有什么另外的想法，而那一次，我却突然流泪了。流泪的原因正如我在题首所写的那样，当一个人认识到教育原来是那么简单，而芸芸众生却依旧逃不出那个烦恼的怪圈，就会不由得感慨，而心生悲悯。
后来我形成了习惯，只要看到有小宝宝的人就要和他们说，家里平时多放古典音乐吧，如果能放经典诵读就更好，可以涵养孩子的性情，他就不会这样吵闹了。孩子的父母通常会说，我试试吧，不过这孩子天生就调皮，没有办法。
呜呼，这个世间有天生就调皮的孩子吗，季谦先生的那句话真没有说错，“每个孩子生下来都是天才，是庸俗的父母和老师把他教成了庸才”。我也不知道，本来就是陌路人的他们，在听了我真诚的劝说之后，有没有真正的试一试在家中放一曲古典音乐，倘若真能尝试，想必涵养的不仅仅是孩子的性情……
