周增，字崇庵，遵义周氏族人，为邑庠生，于道光丙午、辛亥两科获房官荐卷。其毕生致力于家族文献整理，有感明末兵燹之后，周氏历代著述散佚殆尽，先祖文脉濒临断绝，遂穷尽数十年心力，遍访残碑断碣、搜罗散篇遗稿，辑录自希贤公至自身八代族人诗文、家训，汇编成《守典集存》（又名《守典懲藉談》），并于道光二十九年（1849）小阳月望日，在南忠里得天楼撰写序言，明其敬祖守典、传承家声之志。此外，周增还编修《周氏族谱·濂溪派发派录》，梳理宗族世系源流，为遵义周氏留存核心史料。
本篇《守典集存序》，为续周建初所撰《周氏家谱》，是考证周氏家族文脉传承的重要文献，全文严格依照原始手稿校录，一字未改：
守典集存序
周增
吾人情殷稽古，虽逸书稗史，不惜手抄而腹笥，矧先代有遗言，而忍听其放轶也乎？吾家为周平王少子烈之后，以国为氏，世居吴西，由吴而楚而蜀，历代岂乏鸿文。奈明季兵燹纷纷，百不存一数典者慨焉。今我清之定鼎又二百五十余年矣。希贤言公而下世守，一经月夕花晨雅多著作，惜无有蒐而辑者，故散金碎玉，恒不免于拉杂摧烧，而故府之存者仍寥寥也。
增自幼喜重先型，仆碣荒碑，无不攟摭残编断简，亦事网罗，数十年来奚囊颇物。今夏之润，曾取柏林诗草而序录之。更思萃一文，集俾先代名存一篇，及捡旧藏独逸松庵公稿。把卷徬徨，意不能无月缺花残之慨。遇族人发箧摊书，即见家训十条，如获拱璧，因拊髀而叹曰：“是天所以助是集之成也。耶抑祖宗在天之灵，不忍以一点心血湮没於尘封蠹蚀之中，而令增表而章之也。耶爰合所蒐订为一书，颜曰‘守典懲藉談也’。”
文通二十首，附錄者未计撰人，始希贤公讫增辈凡八代，遴例不雅俗，不别亲疏，凡为可法守资考据者，皆登之。惟言出无徵及事涉二氏者，如道塲、意旨类，虽佳不与，至为耳目所限，俟徐访而遴焉？噫！斯举也。歷代之手澤在是，歷代之行事昭，亦在是。后之人伏而读之，覺數百年之昭穆如晤，对于一堂千餘年之宗支，亦相遇于尺幅。观其孝弟，当思饬纪而敦伦；景其亲睦，当思型仁而讲让；缅忠贞之遗迹，当思步其后程；抚诵读之家传，当思无忘先绪煌煌训典。是经是程，将入而为型方训俗之人，亦出而为忠君爱国之士，家声之丕振，世泽之长流，皆於是乎在矣。夫岂仅以备掌故供谈柄哉！与我同志者，尚其宝之续之俾之，永无斁焉，则幸甚时。
道光二十九年岁在己酉小阳月望日，周增崇庵氏识於南忠里得天楼。
注释
南忠里得天楼：清代遵义府南乡忠庄里（简称南忠里），即今贵州省遵义市播州区南白街道、红花岗区忠庄街道片区；得天楼为周增私家藏书楼兼书房，坐落于彼时南忠里境内。
