奥古斯汀《忏悔录》，基督教认为，世界只有一个本体，就是上帝，上帝是全知全能全善的。这里包含两个前提：一是，世界上的万事万物都是由上帝创造的。二是上帝又是至善的。问题是恶是从哪来的？这里就产生悖论，上帝创造一切，恶也应该由上帝创造。但是上帝又是至善的，怎么能创造恶呢？这一点和基督教教义有千丝万缕的联系。基督教和其他宗教最大的不同就是强调原罪和救赎。基督教的基本前提：人都是亚当和夏娃的子孙，都是有罪之身，人的一生都是赎罪的过程。人靠自己无法赎清自己的罪过，只能依靠基督耶稣代我们赎罪，我们因他得到上帝的恩典，从而我们的罪得以赦免。这是基督教里最基本的认识。奥古斯汀一生都在思考这个问题：从三个角度分析
一，罪是什么，罪的实质是什么。奥古斯汀认为罪没有本质，只有上帝才有本质，是善。罪是善的缺乏，上帝是善，背离了善就是罪。恶没有形式，质料，目的因，是这些的缺乏。有动力因，滥用自由意志而的来的。最大的善是上帝，亚当夏娃背离了上帝，因而使有罪的。人没有按照上帝的指示去做，是恶的，不能说恶是由上帝产生的。世界就其本质而言是没有恶的。
二，恶为什么会出现。奥古斯汀早期把恶分为两种，主动性的恶和遭受性的恶。主动性恶，人主动做坏事。遭受性恶，人面临不幸。晚期时把恶分为三种：物理性的恶，认识的恶，道德的恶。�物理性的恶，世间的，生理上，疾病，不幸等都是恶。‚认识上的恶，人的认识无法达到上帝要求而产生的，人的认识能力有限。ƒ道德的恶，人滥用自由意志而导致的罪恶。上帝创万物，最喜欢人类，但亚当夏娃没有听从上帝的旨意偷吃禁果而产生恶，这是原罪的根源。自由意志之所以为自由意志，一定是滥用的，没有滥用只听从上帝的旨意就不是自由意志。前两者都是缺乏，是天生的，与生俱来的，人无法改变。
