原文：
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常。知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
辅助阅读：
1.致虚极，守静笃：虚→本章指放下自我意识，放下头脑习性的思维、推理、运作，不带成见（观念、信念、界限），心如虚空一般（广大无边，包容一切）。极、笃，意思相似，都是极致之意；笃，还有一心一意之意。致，做到、达到。守，保持、处于、处在。致虚极→归零；守静笃→回复本自具足的清净本心。
2.吾以观复：复→循环，生生不息。
3.夫物芸芸，各复归其根：芸芸，众多之意，如芸芸众生。复，又、再。根，根源，指大自然（可拟人化，指母亲的怀抱）。
4.归根曰静，是谓复命：静→宁静，安心。复命→回归生命本源，重生。终点即是起点，死亡亦是新生。
5.复命曰常：复命→万物生生灭灭，生生不息的演化、进化、变化。常→宇宙恒常的运转法则——无常变易、缘起。5和6从另一个角度看“复命”的含义。可以结合郭永进老师的一起看。
6.知常曰明：知，了悟、体证。
7.容、公、全：容，宽容、包容。公，公平公正。全，周全全面。
8.没身不殆：没，音mò，本意是沉没水中，含有消失不见，覆灭、败亡之意。殆，音dài，终结，死亡。本句意译→身体死亡，精神、智慧永存。
妙解：
做到完全放下自我，不带任何成见，身心放松，安静下来，让心处在空明宁静的状态。这时候就能逐渐看清万物杂然并茂、生生灭灭、大自然生生不息的循环运作法则。
虽然万物齐生、齐长、齐茂，但落叶归根，万物最后都会再回归到其根源处。生命从哪里来，就会回归到哪里。回归到生命的根源，生命自然安心、自在、宁静，也就是“复命”——回复生命的本源、与道合一。
生命从哪里来，就会回归到哪里，也就是万物都会回复到生命的本源、本然，这是宇宙运转的法则，这是恒常不灭的真理。（一切万有源自于道，也回归于道。）
了悟宇宙（道）的运转法则、了悟生命实相，就称为“明”——大彻大悟大明白。
如若不知宇宙（道）的运转法则，就会背道而驰、胡作非为，招来灾祸。
宇宙大道无边无际、无始无终，演化一切万有、养育一切万物，而且平等对待。所有生命也都是由道所化育。
当我们能了悟宇宙的运转法则、生命实相，自然会启发出我们的道性，如道一般——包容万有。
心量广大能包容一切，做人做事自然公平、公正。
为人处世有包容量、公平公正，考量事情自然会周全、全面兼顾。
能周全、全面兼顾、不偏颇的人，其德行就与“天”一样，无我无私普爱一切众生。（如太阳，无私地普照地球上所有的人、动物、植物。）
老天爷(太阳·虚空)就是道的显相。
人的德行如能做到与老天爷、与太阳一样无我无私普爱一切众生，此乃真得道之人。得道之人，所作所为德泽天下，其生命自然与日月同辉、与天地共存。虽然有形肉体会在世间消失，但其生命不会死亡。其智慧、其阴德与日月同辉；其生命、其心灵与天地共存。
