老子说:「不尚贤,使民不争。」这里的"民",指的是人们或人类,不是古时候说的臣民。
老子的口吻,并非居高临下,而是循循善诱。简单说来这句话的意思是,不专门标榜贤德之人,人民就不会你争我夺,发生纷争 。
好多人不理解老子,为何让人「不尚贤」,其实其中另有深义。
老子所目睹的春秋时代正是分崩离析动乱衰败的初始,乱象己蔚,人为之过。因此,他更进一步深刻地指出,当时治疗"乱世之争"的「尚贤偏方」,其后果是有莫大后遗症的。
老子说:「不尚贤,使民不争。」这里的"民",指的是人们或人类,不是古时候说的臣民。
老子的口吻,并非居高临下,而是循循善诱。简单说来这句话的意思是,不专门标榜贤德之人,人民就不会你争我夺,发生纷争 。
好多人不理解老子,为何让人「不尚贤」,其实其中另有深义。
老子所目睹的春秋时代正是分崩离析动乱衰败的初始,乱象己蔚,人为之过。因此,他更进一步深刻地指出,当时治疗"乱世之争"的「尚贤偏方」,其后果是有莫大后遗症的。