子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”

子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”

白话诠释：子张问治理国家的方法，孔子说，“在执政位置上的时候不要倦怠，施行法令的时候要忠心耿耿。”

孔子说，“对于文献古籍要博学，同时用礼仪来约束他，就可以不背叛（正道）了。”

孔子说，“君子成就别人的美事，而不促成别人的坏事，小人则恰恰相反。”

切己体察：第1句话，孔子告诉我们作为管理者不要倦怠。我经常和团队分享一个观点，做管理分为三个阶段。第1个阶段叫做无所不为，或大有可为，意思是什么事都想做，觉得可以自己大干一番事业。第2个阶段叫做有所为有所不为。从第1个阶段到第二阶段的过渡，一定是经历了很多的无奈，也经历了很多的痛苦，所以有的也选择放弃了，这里体现出的是选择的智慧。很多人到第2个阶段也就停止了，但我认为第3个阶段会更重要，叫做明知不可为而为。也就是说你明明知道有些事做了其实是没有效果的，但是对于他人，对公司是有利的。比如说去培训一些人，去给别人一些指导和帮助。你不能假设所有的人都是符合公司价值观，以及认同公司的使命愿景，但如何用好那些庸人，并摆好他们的位置为公司产生价值，这是每个管理者应该考虑的事情。

第2句话和《论语·雍也》08雷同，不赘述。

第3句话中的内容是我们很熟悉的，但是我们读论语往往断章取义。这句话会被小人所利用，他们以此作为挡箭牌，意思是说你就不要管这事儿了，你就放过我吧。如果我们没有读过后半句，就会遇到道德的绑架，心里想如果我是个君子，那我就应该成全他。但事实上，孔子讲的成人之美，一定是基于这件事真的是很美。如果我们判断一件事儿是坏事，那么也要严厉禁止。在中国古代儒家思想中，君子既要有菩萨心肠，也要能够金刚怒目。

文言拾遗：亦可以弗畔矣夫--“畔”通叛，即背叛、背离。