《傅雷家书》是家庭教育读本，不仅有对傅聪人生观、价值观、金钱观、爱情观、世界观的影响。同时，也映照了傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。这本书相信在坐的很多老师都看过。在今天的分享中，我将从傅雷的成长、他的一家、家书内容三个方面从我的视角出发，给大家做一分享。

要了解一个时代，可以看这个时代的作品。要了解一部作品，可以先了解作者的成长背景。

傅雷4岁时，父亲含冤而死，剩下傅雷和母亲相依为命。母亲对傅雷要求极为严苛，做法常人难以理解。背不下书就用鞭子打、不按时完成作业就不给饭吃、读书瞌睡就用蜡烛油滴在他的肚子上惩罚他。最严重的一次，她甚至把傅雷包裹起来，准备扔到水里淹死，所幸被邻居发现，傅雷才逃过一劫。难道她不爱傅雷吗？傅雷想出国留学，母亲为其变卖田产，筹措资金。她很爱傅雷，可以做到倾家荡产。

从小单亲家庭长大，受母亲高压管制，向往自由，渴望被爱的傅雷在留学期间，爱上了热情大方，美丽动人的法国姑娘。傅雷视姑娘为唯一，甚至想退掉早已在老家订下的婚事。而傅雷却是姑娘的之一，知道真相的傅雷悲痛欲绝。他放弃学业了吗？在家书中曾有这样一段可以回答，“我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一、艺术第一、真理第一、爱情第二，这是我至此为至没有变过的原则。”

后，傅雷学成归国，与表妹结婚。

没和心爱的人走在一起，再加上傅雷从小的生活环境，他的脾气十分暴躁易怒。他在家中制定了很多规矩，比如孩子怎么说话，怎么行动，吃什么做什么，都不能有所逾越。同桌进餐，必须坐得端正，手肘靠在桌边，不许妨碍别人。咀嚼饭菜，绝不许发出有失礼貌的声响。

他家的热水壶，把手一律朝右，顺手可取。水倒完了，空瓶放到“排尾”，灌开水时，从“排尾”灌起。

家里的日历，必须由保姆来撕，别人都不许动，撕错了，他就唠叨个不停。甚至家里几点开饭，几点出门散步，都有严格的作息。

如若违反，幼时遭遇过母亲毒打的他，就会用同样的方式还给自己的儿子。

那么，傅雷，是不是一个合格的父亲呢？

傅聪是傅雷的长子，在他3、4岁时，傅雷发现他的音乐天赋，就让他学钢琴。每天要求练琴七八个小时，还时刻监督。练琴时偷懒就挨打，不听话就把傅聪绑在自己家门口示众。

如果没有傅雷的细心观察、因材施教、严格要求，傅聪又怎会被世人誉为“中国的肖邦”、“当今最伟大的中国音乐家”、“钢琴诗人”。如果说傅聪是天才，那傅雷就是培养天才的沃土。

次子傅敏，受哥哥影响也酷爱音乐。傅雷说，家里的条件只能供一个孩子学音乐，你不是那块料，倒是教书的料。傅敏机缘巧合果然做了老师。他把傅雷的那套教学方法搬了出来，着力于开动学生的脑筋，让学生独立思考，采用启发式教学。没多久，开试验班，上观摩课，引得外校老师都前来学习。不仅成为教学骨干，在英语教学上也小有名气。

如果傅雷没有理智的认知，让傅敏仅仅因为喜欢就学音乐，他的成就绝不会超越傅聪，而中国也就少了一位特级英语教师。

傅雷对孩子如此，自己又是如何做的呢？    傅雷的保姆回忆说：“傅雷先生每天早上八点起床，九点到十二点半工作，下午两点又坐到书桌前，七点多才吃晚饭，晚间看书、写信至夜深。那么多年，他一直如此辛勤地笔耕。”    近乎病态的自律，宁折不摧的风骨，处处严谨的态度，令身边人觉得傅雷“可气又可敬”。

傅雷先生不仅精通几种外国语言，还饱读古今中外书籍，对美术音乐等领域有独到的见解。他还是我国著名教育家、文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家。尤其是他翻译的作品态度严谨、行文流畅、文笔传神，形成“傅雷体华文语言”。

这里，不得不提一位最伟大的女性——朱梅馥，傅雷的妻子，也是傅聪和傅敏的母亲。

都说每个成功男人背后都有一个默默付出的女人，这句话我觉得应该改一改了，三个成功男人背后是同一个女人。

朱梅馥，出身书香门第，上过高中，还会弹琴。性格温柔，文静随和，贤淑豁达。作家杨绛称其集温柔的妻子、慈爱的母亲、沙龙里的漂亮夫人、能干的主妇于一身。她既是傅雷的妻子，也是傅雷的保姆兼秘书。她爱了傅雷一生，又因爱以死相随。用今天的话就是“你若不离不弃，我必生死相依”。

1954年，傅聪出国留学。傅雷在第一封家书中写道“聪：车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆地直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没有睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚蒙眬阖眼，又是心惊肉跳地醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好像大病之后，一点劲都没有了。”

“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!”

抱着望子成龙的心态，却施以暴力手段。当傅聪突然离开异国求学，傅雷的父性才猛然觉醒，不舍涌上心头。细细读来，那字里行间浓浓的爱，深深的情，还有那颗悔恨和热爱纠结的心时时刻刻都在冲击着读者的心灵。

12年的时间，数百封的家书，伴随着傅聪学习、成名、结婚、整个过程。

他在信里总是洋溢着对祖国的热爱之情，并将这种感情化作对儿子学习和做事的动力。当他叮嘱儿子刻苦练琴时，不止一次强调不要忘记祖国和人民对他的期望；当儿子参加国际比赛时，他总是不忘提醒，一举一动都代表着祖国，不但不可以给祖国丢脸，还一定要为祖国争光；很多家书里不但深情的讴歌刚成立的新中国，甚至将祖国的各种有影响的报刊杂志邮寄给儿子，让他深居海外，也能了解祖国翻天覆地的变化；当国内发生重大水灾时，傅雷夫妇在心中将灾情损失数据一一通报给儿子，其为国忧心忡忡之情，溢于言表，并借此机会教育儿子，要珍惜宝贵的学习机会，非苦修苦练不足以报效国家，对得住同胞。试问这样的爱国主义教育哪一位父亲能做到？

傅聪之所以能够成为世界级的音乐家，跟傅雷对他的影响也是密不可分的。在家书中，傅雷无数次介绍自己观看中国戏曲的感受，同时也将西方演奏家访华的一些详细情况及评价传递给傅聪，他还将中西方绘画界的一些问题讲述给傅聪。除此以外在很多信中均提到给儿子邮寄中国书籍，尤其是古典诗词类书籍，许多次与儿子共同探讨李白杜甫苏轼等诗歌创作的风格，这都体现了他对儿子文学艺术方面的教导。如此的高等教育哪一位父亲能做到？

在做人方面，傅雷更是事无世细。小事凭才，大事凭德，真正能够成名成家之人，不仅仅要在某一专业领域具有顶尖级技能，他一定要具备多种令我们全人类肃然起敬的高贵品质。傅雷教育儿子说，我始终认为弄学问也好弄艺术也好，顶要紧的是要把一个人尽量发展。没成为艺术家之前，先学做人，否则无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。他甚至多次提到一些做人的细节，如谦虚对人、认真做事；学习音乐要执着、要有较强的意志力；对待老师要恭敬、生活要节俭、情感要控制好、注意西方特殊的礼节、要合理安排时间、遇事要冷静忌急躁、正确对待批评家的话。

傅雷希望傅聪成为一名德艺俱备、人格卓越的艺术家。

作家金庸说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”

而对于傅聪的回信，傅雷不止一次给他纠正用错了的字词，为的是让儿子明白，作为一名炎黄子孙，不管走到哪里，永远都不要忘记自己是名中国人。这难道不是中华文化的传承吗？

看傅聪所取得的成就，证明傅雷的教育是成功的。

但有些家长盲目模仿傅雷棍棒底下出孝子的做法，却忽略了傅雷那种身教胜于言传的本质。结果孩子失去了金色童年，父母也没有真正享受到做父母的乐趣。

纵观傅雷的一生，幼时肩负整个家庭复兴的期望，受到母亲极端严苛的教育，为他成年后的家暴行为埋下了伏笔。但这种行为在傅雷看来教育孩子应当如此，所以傅雷和傅聪的关系并非父慈子孝，反而很恶劣。直到傅聪离开了自己出国，他才发觉自己的教育方式是有问题的，在家书中开始深刻反省。后来，在政治面前，宁折不摧的风骨让他选择了自尽。

身处乱世情若坚，莲心梅骨不惧寒。     

师容父貌今犹在，只留家书在人间。

——致敬    永远的傅雷