08116 邹公子
昨天微博上一个#我是同性恋#的Tag在一夜之间阅读量飙升到2.6亿，不少微博大V、网络红人、甚至到明星和知名彩虹媒体纷纷发声支援。
截止今天下午5时，该话题被封。但依然有不少明星发文支持。
其实在绘本作家中也有同性恋者。
可是他们依旧可以通过自己的绘本传达爱。和异性恋没什么区别。
莫里斯·桑达克就是这样一位鬼才。
他的画风细密丰富，经常是钢笔排线加单才风格。因为作者本身幼年多病、亲历死亡，同时还有一个灰色的身份——同性恋。所以桑达克笔下的故事往往不是那么明朗，经常触及孩子们破坏性的一面。
《野兽出没的地方》就属于他的一本代表作。一开始，不少家长都会担心，桑达克的绘本中那些张牙舞爪的怪兽会破坏孩子们眼中纯洁美好的孩童世界。
可是正如桑达克自己所说：真正塑造我们的，是那个我们很少有人有勇气去面对的孩子——那个远在教化到达你的心灵之前，没有耐心的、索取无度的孩子，那个想要爱和权利，又总是嫌不够，总是在生气和哭泣的孩子。
你是什么样的人，你就能看见什么样的世界。
你的世界是你的倒影。
孔子曰：诗三百，一言以蔽之，思无邪。
同性恋能入诗，可见在孔老夫子的眼中，同性恋是很正常的感情。
《左传·哀公十一年》记载，鲁昭公之子公叔务人有一个宠爱的娈童，叫做汪琦（好像是这个名字……）。当齐国攻打鲁国的时候，公叔务人和汪琦同乘一辆战车奋勇拼杀，一同战死，一同停殡。鲁国人因为汪琦年幼，打算以殇礼葬之，利益上来说自然比成年人的葬礼低一些。
孔子当时掌利益司法、施教化，他说：能执干戈以卫社稷，可无殇也。
2013年央视新闻还在呼吁大家放下偏见和敌意，2018年LGBT在微博管理中已经划到了黄暴的范围内了。
我在想是不是过几年单身不结婚也算违法了，毕竟不利于人口繁殖嘛。
在中国或者说传统东方的文化里（从“存天理，灭人欲”开始），性文化是羞耻的象征，把生育当作性的目的，把物质当作纯洁，把愚昧当作德行，把偏见当作原则。
真正的爱，是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的生理反应。
今天想抛出一个问题：
如果有一天，你发现自己的孩子是同性恋，你会怎么办呢？
我不想给出答案。
我理解每个家长都想让孩子在社会上走得稳妥一些，毕竟成为少数人就决定了要背负太大的苦难。可是在决定人类是异性恋还是同性恋的基因光谱上，只有绝少数人是在两端的，即100%同性恋或100%异性恋。更多的人，是处于中间的游离阶段。他们之所以成为同性恋或异性恋，是不可控因素，都会有逆转的可能性。
但我希望，你可以在听到孩子的答案时给TA一个拥抱，告诉TA：我爱你，与你喜欢哪种性别的人无关。
