弱者道之用，这个弱，前面谈过一个意思是在态势上处弱势弱位，不占高位强位。
这里谈一个意思：表面在谈道起作用的形式，实际在谈事物的变化形式，变化过程，缓慢地，不显形地，神不知鬼不觉地，自然而然地，潜移默化地，无形无声地，悄然无声无息，变化让人毫无察觉。
这个弱实际在说小，说慢，说微，不是说软。是因小而弱，因慢而弱，不是因软而弱。又小又慢，渐也，积也，累也。
强度上的弱，态势上的弱，来自体量上小，来自速度慢，不是来自质性软。
拆开来：
1.道起作用的形式即事物的变化形式
事物变化，是道的运动的显现。
生命的历程，就是道在个体身上的显化和起作用。
2.变化悄然
这个弱是渐变，不是突变，是量的积累，不是质的飞跃。每天变化一点点，以至于你察觉不到。
就像吃下一粒药，药渗入血管起到病愈的过程，就像水滴石穿，就像你慢慢长大又慢慢老去，就像文火慢炖。
道起作用的时候，也就是万物在运动变化时，万物的运动变化不是猛烈地巨变，巨变是例外，是超常情况，不符合道，正常的情况就是慢慢变化。
就像你的昨天和今天，你感觉没啥变化，但是已经变化。只要是时间推移，你觉得没啥变化，但已经悄然无声无息地变化发生了。只要有时间，就有变化。
使是“强”的成长阶段，也是以“弱”的方式达成的。
实践论
所以，道家的养生，中医治疗，讲究的是慢慢调理，慢节奏生活。道家的身教，讲的是慢慢感化。
人总是习惯“强”的变化：
用猛药治病（而不是慢慢调理）用强制手段管理（而不是慢慢感化）用暴富心态赚钱（而不是慢慢积累）用一夜成名的心态创作（而不是慢慢打磨），相信“强”的变化——快的、显的、暴力的、立即见效的。但老子说：真正的变化，是“弱”的。 你看到的那几个“强”的变化（爆炸、崩塌、突变），恰恰是“弱”的变化积累到临界点的爆发
反者道之动，描述的是变化的方向，弱者道之用：描述的是变化的形式。
世界以“弱”的形式，向“反”的方向变化。
整个过程中，变化的形式一直是“弱”的，即使是“强”的成长阶段，也是以“弱”的方式达成的。
“世界本来就是这么做的” 道的实然就是人的应然。
此处，“弱”不是道的“策略”，而是事物真实变化的普遍形式。“弱”不是态度，不是选择，而是现象。 它描述的是事物变化的真实方式。它不是道“故意”用弱，而是：万事万物，在绝大多数情况下，就是以这种“弱”的方式在变化的。
圣人效法道，不是去模仿一种神秘的力量，而是去观察世界真实的变化方式，然后顺应它、利用它：
治病，用慢慢调理的方式（而不是猛药）
治国，用潜移默化的方式（而不是严刑峻法）
做事，用日积月累的方式（而不是一蹴而就）
强是靠弱积累出来的。
