自从达尔文发现人是从猴子进化而来的，极大打击了人类的自尊之后，人们发现确实人一不小心就会出现返祖现象——演变成猴子。

        朝三暮四与朝四暮三被人们称道，因为这个故事让人的感觉良好，人的智商高于被耍戏的猴子，用板栗的数目混淆来平息猴子的不满。这个故事也说明猴子主人毕竟善良，每天7个板栗仍然是给了猴子，同时还讽刺了猴子的智商有问题。如果放在人类身上，类似的故事就不那么温情。

        短信诈骗、街头诈骗、邮件诈骗，骗局无处不在，这么多人前赴后继上骗子的拙劣的当，这些骗局与朝三暮四的最大不同，就是骗子们收了钱便失踪，连个朝三暮四的板栗也不会给你留下。骗子们比猴子的主人坏多了，上当者在贪欲影响下智商比猴子低得多了。

        还有这么一个关于板栗的故事，有一群猴子喜欢偷食农民的板栗（可以置换成任何食物），农民出于无奈发明了一种捕捉猴子巧妙方法。他们把一只葫芦型的细颈瓶子固定好（可以是瓮或细颈笼子等其他物件），系在大树上，里面放上板栗。到了晚上，猴子来到树下，就把爪子伸进瓶子去抓板栗。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把板栗后，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的板栗，就这样，第二天，农民把猴子抓住的时候，它依然不放手，直到把那把板栗放到嘴中。

        在这里，农民为了保护劳动成果是狡猾的，猴子不劳而获是愚蠢的。你大概会说，人从猴子进化而来，当然比猴子聪明些，我们绝不会像猴子一样愚蠢，为了一把板栗失去终身自由甚至生命。

        但是如果把板栗换成金钱、地位、美女、权利、声望呢？官场腐败、高校腐败，无非是金钱、权利、美女、地位（或者叫职称学历）、声望等的腐败，为什么会腐败？不就是伸手到瓶子里不肯放手的猴子心态？官场的腐败，金钱的背后一定有女色，腐败被揭露，太多来自小偷入室或者情妇争风的报道了，平民百姓寄希望于制度的监控和法制，别让小偷和情妇作为反贪的功臣。

        高校的腐败比较复杂，教授、博导们的脸面还是要的，腐败是发表论文和著书立说的抄袭、课题项目申报的权钱交易、招生教学等过程的行为不端，所以更加隐蔽和晦涩。但是想要鉴别也不难，对人对事观其言察其行，别让潜规则坏了育人的净土就行。

        问题在于执政管理者想不想让育人环境的高校成为一块净土（是坚决打击和杜绝抄袭等违法行为，还是温情脉脉千遮万掩），你个人打算参与造假腐败从中渔利还是成为正直之士。

        有需求就有市场，高校腐败不仅仅来自教师队伍。有些学生年纪轻轻，倒把社会上的丑陋学了不少，委屈逢迎、言不由衷、看风使舵……学生在大学没有学会挺直脊梁做人，进入社会后一辈子都跪着做人，在精神和心理上永远是奴仆，也许你的自我感觉很好，以为玩转了地球，玩转了教师，玩转了学校，将来你还玩转了社会，但是你看不见背后都是鄙夷的目光。

        在官场腐败和高校腐败中，人与猴子是没有任何区别的。是什么使取栗猴子和官场、高校的高智商者变得如此愚蠢呢？是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀，使简单的变得复杂，轻松的便成沉重，快乐的终被毁灭了。

        很喜欢“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”这句话。“有容乃大”出自《尚书》，“无欲则刚”出自《论语》。有容乃大是宽广和宽容的胸怀和心态，大度读人，对人宽容对己严格，是风度更是品格。

        正值无私的人总能赢得很多的尊敬，这尊敬不是来自自吹自擂。当年左宗棠被派戍守新疆，已经被罢官赋闲的林则徐送左的一副对子就是“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”。心底无私天地宽，确实如此。

        在佛经上也有“无欲则刚”，意思是一个人如果没有什么欲望，就什么也不怕，什么也不必怕。出家人修道也希望早日修成正果，有几个人可以做到无欲则刚？

        我们在世上生存，要解决衣食住行等原发性需要，有心理安全与归属、认同与接纳的需要，这些都是基本的需求，无欲则刚应该是指对身外之物特别是功名利禄的追求要有度吧？

        君子爱财，要取之有道，一定限度的自私可以，但不要损人不利己坑人害人的阴暗。你能算计天下人，你就会让天下算计了去。

        海纳百川有容乃大是人的修为和操守，豁达大度的人让人尊敬甚至崇敬，哪怕你才高八斗，尖酸刻薄、苛求别人都难于获得尊敬和喜欢。

        壁立千仞无欲则刚是做人的根本，欲是人的本能，欲须有度，欲壑难填则生贪，财欲、权欲、色欲、物欲迷惑心智，过度攫取必生灾祸。贪欲无度的人神憎鬼厌，这大概也可以简单理解为进化和退化的问题。“莫伸手，伸手必被捉”，信然。