我一个学长是永信大和尚的徒弟，他从少林寺出来上佛学院已经三年，今年毕业。他们班儿毕业有一个参学'活动，目的地就是去他出家的少林寺，去的路上他一直眉飞色舞谈笑风生，大有状元郎衣锦还乡的即视感。

到了少林寺后，永信大和尚如约亲自接见毕业班的同学，滑稽的是，永信大和尚已经不认识他的这个徒弟了。

我听同学回来讲这件事时还有点不信，但转念一想也可以理解：永信大和尚的徒弟数以千计，比我们法门寺佛学院十年来毕业的学生都要多，忘记一两个应该是很正常的事情。

而且这个数字应该还在逐渐增加——毕竟已经到了末法时代，善知识的门庭就像火宅中的逃生通道一样，人人趋之若鹜。

那么在大善知识这么抢手的形势下，我们如何才能得到他们的教授呢？

我的办法是：做善知识的“组件”和“插件”，而非“挂件”和“摆件”。

在我九年的出家生涯中，遇见过很多善知识。有我师爷源慧老和尚，我的剃度师和依止师，而在我上佛学院后对我影响最大的，就是我们的馆长心愚法师了。

在公众号几十位发过文章的师父中，我是角落里那个稚嫩又孱弱的存在，如果不是心愚法师对我循循善诱慈悲提点，我早就写不下去了。每当我语法有错误，逻辑有漏洞，概念表述不清楚的时候，心愚法师都会耐心的给我指出来，并鼓励我重新修改。

而小学二年级就辍学了的我有了他的提点，最近写的一篇文章竟然被读者评价“逻辑缜密”。

如果不是遇见了心愚法师，如果他没有耐心的指点我，慈悲的容忍我，很难想像我要等到什么时候才能被这样评价。

虽然我和他平常除了文章的事情外几乎没有直接的交流和联系，但这并不妨碍我从他那里得到了很多令人受益一生的东西。毫不夸张的讲，我可能比他的一些弟子还要从他身上受益的多。

从他的身上，我其实并没有学习到什么具体的知识，但却学习到了他是如何学习的。前者是答案，后者则是计算出答案的算式——二者的价值孰轻孰重，不言而喻。

有时候我也会想：为什么我可以从他这里受益那么多？

是前生的因缘？或许吧，但这前生的因缘种子又是如何在今生生根发芽增长广大的呢？

我左思右想，最终得到了一个答案——因为我没有像亲近别的善知识时那样跟他学知识，而是和他一起做了一件事情。

.如果你希望向谁长期学习，最好能够经常和他互相麻烦。

于我而言：和大象写文章的一年里，我认知的进步速度是之前的好几倍，很多困扰已久问题都在键盘的敲击声中被我悄然化解，而自己的知识体系也在一次次的组织语言时被自己下意识的缝合成型。

于他而言，我的存在也不是消耗他能量的“挂件”和占他内存的“摆件”，而是完成公众号运营步骤的“组件”和与他一起解决问题的“插件”。

心愚法师和我不仅有借助新媒体传播佛法的【价值共鸣】，更有如何开展传播的【资源共振】。

我能从他这里受益良多，也就不足为奇了。

一个普通的螺丝钉，无论多么努力都飞不上天，除非它被组装在了飞机上——就像我遇到心愚法师一样。

而那些希望得到善知识指点而未能如愿的人们，大多忽略了两件显而易见的事。

1·世界的底层运转逻辑是什么：一切皆关系，而人与人之间关系的升华则往往必须有价值的交换作为基础。

比如说钱、物、情感等，本质上都是价值，如果没有价值，很难会有人愿意跟你产生关系。

2.即便善知识能够免俗，但价值本身的“交互逻辑”却并不会改变——自身没有价值的人是很难从别人身上得到真正的价值的，不是别人吝啬，而是他无力识别接收。

即便你无力交换价值而选择“撬动”价值，也需要你自身有一定的分量。

而很多人的处境就像用不了微信的大哥大一样——不是得不到微信的安装包，而是配置太低无法安装。

想要拥有的最好方式是让自己配得上。没有人不付出任何代价，就可以得到自己想要的————即便你亲近善知识是想要抱大腿，起码也得先把你的手臂练结实点吧！

2,善知识虽然不怕辛苦，不图回报，却从不做无用功。

因为他是善知识，所以他的时间很宝贵，浪费不起。也正因为他是善知识，他比任何人都明白时间的稀缺性——即便他是“善知识”他也并没有多少时间可以用来浪费。

只要他是善知识，那么他的时间成本就肯定要比你高得多，如果在你身上看不到希望，那么他就算不理你也是正常的。

而很多人看到善知识不理自己，内心的自恋泡泡立马就原地爆炸了，我见过不止一个参学的人在我师爷不理他们后破口大骂；拽什么拽？你不理我，小爷还不理你呢！

但动脑子想一想就知道；你理不理善知识，他根本就无所谓；但你自己却很有可能就此丧失了一次的绝好的提升机会，这个吃亏很明显是单向的。

而作为要从关系中获益的一方，我们如何才能向善知识证明对自己投入时间精力是值得的呢？

这是一个具体情况具体对待的问题，我没办法给出标准答案。但无论如何手段，底层逻辑都是要让善知识感到这一个双赢的局面，而不是他单一的付出。虽然善知识不会介意单方面进行价值输出，但有了良好的反馈之后善知识会对你投注更多的希望和更多的努力。

善知识 不会认同相互利用，但却不介意别人来找他抱团取暖———这样不仅可以温暖别人，也能温暖自己。

而如果你像我一样成为善知识的“组件”的话，你获得他指点的机会将会大大增加——近水楼台才能先得月。

从宏观的视角来看：佛法传承史的主要内容就是学人先为善知识服务，善知识帮助学人成为新的善知识。

而二者相互增上的同时，剩余势能也为佛教带来了螺旋式增长，使之江山代有才人出。

正所谓；“德焰联辉，传光匪绝”。

而如果您想成为这无尽灯中的一份子，就赶紧找个善知识一起共事吧！