书友苗扬帆的一篇《听课随笔》，让我有幸看到敖海军老师爱的教育。文中描述了敖海军老师是如何教育有暴力倾向的孩子，用温言善语打开孩子的心扉后，她又伸出自己的胳膊给孩子，让他打够她后再也不要打他人，孩子感动落泪。读后我感慨良多。

敖海军老师是有大爱之人，有大爱才有大智慧。她以四两拨千斤之力，用她心中流淌的爱抚平孩子的不安全感，把暴力倾向掐灭于火苗之中。之前，闻佛经里舍身饲虎的故事深觉只有大慈大悲的菩萨才能做出，而今，敖海军老师以其实际行动诠释舍己从人的情怀。

当我把这些话告诉书友时，书友又给我发来两篇敖海军老师的文章。这两天我反复读这两篇文章，《齐家之道自妇人始》和《齐家之道自妇人始之二》。

敖海军老师在这两篇文章里，反复提到女性的自我学习对家庭、社会的重要性。“修身齐家治国平天下”是自古的名言。可我从来没有深切体会到一个不断修心养性的女性，会对社会产生的影响力。

当下这个社会物欲横流，伸起拳头抓权、抓利、抓钱太多，导致整个社会完全没有了清净之气，忙忙碌碌，碌碌无为，受此大环境影响我惰于修心。疏于学习导致后果是定力不足。古人常用“大器”形容担以重任的人。在我看来古人之所以用“器”来形容，是“器”的形制。器的四个边高高耸起，抵挡着外围的侵袭，有了四个边就有了空，才能乘下东西，同时四个边也防止内心的放纵，保持内心的平静。

王明阳在与宁王朱宸濠对仗中，不费朝廷的一兵一饷，历时35天平定叛乱。他说他赢在“此心不动”，而宁王朱宸濠连对手的辱骂都受不了，还把对手造假的文书当真，怀疑部下的忠诚之心，错失军事良机，导致以失败告终。王明阳的“此心不动”战术权谋是来自于他平时勤勉为政的底气，更是来自于他不断修心的自信。苏东坡的“八方吹不动，一屁过江东”的典故常被人津津乐道，可见修心见定力绝非易事。故佛家总把“戒定慧”的戒放在首位，知界限，方得大方圆。

与同事闲聊，谈及她小时候受父亲的影响，深深爱上国学，她和父母建立良好的亲子关系，什么话都告诉父母，而父母也从不担心她会走偏，更不会担心她青春期早恋，甚至鼓励她开始一段青涩的爱情，但她认为爱情是从一而终，如若无果还不如把谈恋爱的精力用来学习。只有勤于学习才能遇见更好的自己，遇见更好的爱人。我说这是国学给了她戒尺，在心中筑了篱笆，有了自己内心的方向，而不至于随意流淌。

我们虽不能有圣贤之人“泰山崩于前而色不变”的淡定姿态，但定要有“麋鹿兴于左而目不瞬”心无旁骛。我在学练太极拳第一课，老师告诉我练拳时“即时旁边有人在杀人”你也不能看它一眼，断一切妄念是做任何事的首要任务。

妄念是心魔。我常常不能对抗于它，因为它的魔力在于你只能看到眼下的利益，而看不到长久的幸福。我反思，这种心魔常存在于“贪”。想得到更多，但实际上是一无所获。贪是无处不在，学习的过程一定是戒贪。现在满大街打得旗号速成班学习，快会不会盖成楼歪歪呢？学习一定不是比快，而是比我今天学到什么，在生活里用没有用到它。每天的一点点小成长，假以时日就是绿树成荫的大道。

妄念是种紧张。这种紧张在我看来就是不自律导致的。因为对前景无规划，目标无计划，盲目的随意，而对自己所做的事生疏。定好的五点起床，但常常懒到六点半才起；定好的今天写一篇文章，常常找各种理由推脱。定好的今天早睡，但总有牵绊熬到夜里十一点再睡。想好的今天要一觉睡到天亮，但就是放不下俗事，迷迷糊糊到天明。无名的恐惧和焦虑，时常敲门拜访，明知不可开，却不断让它进门干扰生活。这都是缘于对自己不狠，不自律无精进，无恒心导致的慌张。

不控制妄念，我想。因为妄念是一群脱缰的野马我控制不住，所以我只能做一件事学习。学习柔软，学习放下，学习专注。向大海学习广阔，向高山学习巍峨，向小溪学习谦卑处下，向太阳学习光明，向星空学习浩瀚，向植物学习天之道，向动物学习之本能，向婴儿学习性之初，向身体学习智慧。不断的学习，不断的进步，丰盈内心，滋养自己，惠及家人。

拥有一颗从容清净的内心，是笃定，是优雅。

有天，我知道我是谁，我将去向哪里。