话说天下之势————分久必合，合久必分。
在距今1700年前，正所谓时势造英雄，华夏大地上涌现出各路英雄豪杰。以大陆为舞台，以时代为序幕。人性的智与勇化身为一个个鲜活的人物：在觥筹交错，舌战群儒中；在一骑当先，刀光剑影中；在安营扎寨，一夫当关中~~后汉的历史由站在历史舞台之上的人书写，并将其推向最后的高潮，绽放出绚丽的光芒，迎来另一番崭新的局面。
东汉末年--蜂贼四起，民不聊生。朝政经历几番更替，已焕发不出最初的欣欣向荣。一只雄鹰飞过硝烟四起的古战场，穿过历史云雾，俄而直降。视线来到繁华一时的洛阳城。透过高阁林立；富丽堂皇的宫墙苑瓦。此刻庙堂之上正在经历一场明争暗斗的生死巨变。
龙脉传到桓、灵二帝。在前几代传承中已初见端倪的--崇信宦官，器重外戚的现象在恒帝身上愈演愈烈。恒帝驾崩后就将这一格局推给了继承者灵帝。正所谓上行下效：宦官的地位在帝王的纵容下俞做愈大。以“十常侍”为首的宦官：颠倒黑白，搬弄是非，把朝堂搞得乌烟瘴气。其目的无非弄权满足私欲。天人感应之下，在暗力量的笼罩中民间发生了许多怪事：什么大水地震，群魔乱舞，人为的异象。子不语乱力怪神——现代人明眼就知道天下各方势力暗流涌动，正在酝酿一场大事发生。
朝堂之上——帝王、臣子、宦官尔虞我诈。民间自然不得太平。此时哀嚎遍野的巨鹿郡一个落魄书生：姓张名角。游走在山林之间。那个朝代，总感觉失意之人又雄心勃勃、往深山老林走走或许会有收获。张良得[太公兵法]就是先例。这次主角光环轮到张角戴。
一鹤发童颜，手执藜仗的老翁于青山绿水之间，立在幽深玄妙的洞穴口。埋头走路，拾阶而上的张角感到一阵凉气从前方高坡的洞口传出，于是习惯性抬头，也就看到那老者，心里暗暗揣测此者非俗人。走近洞口，张角态度谦恭地望向老翁。老者也不问话，从手袖取出三本古籍：上书【太平要术】。张角低头弯腰接过，欲问老者何人。老者只是悠然浅笑答自己乃南华仙人是也。并叮嘱年轻人得书后好好研习，曰：“心正则业兴，心斜则事败。”说罢化作一缕清风散去。只留满是激动的张角，双手紧紧攒住三卷古籍站在原地望向远方，虎啸龙吟空谷回荡。
回去后的年轻人日夜钻研，寒暑易节。这部怪书不仅让张角学会治病救人，也让其呼风唤雨。经过无数次的攻读研究，努力的辛劳换来的电光石火让其几近走火入魔。披头散发，放下了操持许久的药水符咒，取而代之的是手执长剑问天长啸。当初的年轻人已经不满足拯救个体生命，他将野心置于天地之间。在电闪雷鸣的加持下，目光开始野望中原。
看着苦汉已久的百姓，他的野心开始膨胀，自称“大贤良师”广收门徒。徒众愈多势力自然越大。爪牙伸向八州：凡所拜者将“苍天已死，黄天当立”作为信条。单纯激发民众还不够，角遣其党马元义暗中疏通上层以为内应。民心已得，于是于左右商定：私造黄旗，约期举事。到底纸包不住火--灵帝召大将军何进前去灭火。张角闻知事已败露，一不做二不休，星夜举兵，自称“天公将军”。其二弟张宝称“地公将军”，其三弟称张梁“人公将军”。妖言惑众道：“今汉气数已尽，岁在甲子，天下大吉。汝等随吾起事共享太平。”极具煽动的言辞挑动着苦役之下的敏感神经，从而“黄巾军”在当时的华夏大地上一呼百应。
战火逐渐烧向洛阳。此刻的宦官像热锅上的蚂蚁。压力自然放到武将这一边。何进奏帝降诏，令各处备御讨贼；另一边，朝廷的军队在中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁的带领下分三路杀奔而去~~
