日期：2021.01.02
【人物学习】
四妈：
四妈，是属于那种任劳任怨的类型。有个简单的工作，还需要照顾好家里大大小小的事情。
每逢过年过节，总是在忙前忙后，准备一大家子的饭，然后洗洗刷刷弄个不停。
家里三个孩子，前面两个女儿，后面又生了一个，终于是个儿子。
没有见她闲过一刻，始终都是那个最忙碌的人，不是在做饭，就是在收拾屋子，要不就是在喂孩子吃饭。一刻也不见停息。
或许，这就是广大家庭中劳动妇女最好的体现吧。大部分男人都坐在那里不动弹，享受着衣来伸手饭来张口，唯独女性在那里忙前忙后。
但四妈不同地方在在于，乐于做饭，做什么也都是乐乐呵呵的，从来没有任何抱怨，好像就是日常或者说已经形成了一种习惯在做。哪怕刚下班，也会买了菜继续回家做饭。不知道这是劳动人民当中女性的隐忍，还是一种释怀后的自我救赎，满足一大家子人吃上一顿可口的饭的一种无私奉献。显得那么的卑微却又让人赞叹不已。
或许大部分家庭真的都还是如此，但却也乐在其中。
不知是什么，呈现了现在所表现出来的模样。是男主外女主内的传统，还是女性从小被教育的行为模式，但总觉得，有些地方是需要改变的。比如说，辛苦了一天的厨师，我们应该感恩，而不是默默的吃完，再默默的目送她们去洗锅刷碗无所表示。那种沉默仿佛都成为另一种习惯，让一切都变得无声无息，理所应当。
【作品学习与读书】
萨古鲁：什么是最好的礼物？
萨古鲁：有一天，猪去找牛，说道：“我知道你给的是牛奶，但我给的是猪肉，为什么你被大家如此喜爱和善待，而我却没有？”牛和蔼地看着猪说，“我是活在这里的时候给的牛奶。”选择权在你，你是想变成猪肉，还是给奶的牛，你是想在活着的时候给予，还是要人们盼着你死掉，好拿走你的东西。
我应该给予什么呢？我无意谈论，或者说不想吩咐任何人他们该给予什么，但对你弥足珍贵的，就是你必须给予的。如果你给出对你并不宝贵的东西，那不叫给予。任何对你而言是宝贵的，你所珍视的东西，那是你必须给予的。对你毫无价值的东西，如果你给那个，就错失了重点。那不叫给予，那只是狡诈，想买张去天堂的票而已。如果你带着这种思路去天堂，我们不知道那会是个什么鬼地方，但有一样是肯定的，如果那是个好地方，它会嘲笑你。
我常常发现，当你有个肮脏的头脑，如果你周围的人和你不同，你会感觉所有人都在嘲弄你，每个人都在议论你，每个人都正在对你说三道四，人们就会被这个问题折磨。所以即使……即使天堂恰巧是个好地方，我并无意去那里，所以我也懒得去弄明白。所以如果你想通过善良来买张去天堂的门票，这种狡诈的人会最痛苦，如果那儿恰巧是个好地方，而如果只有你这类人去了那里，你的痛苦会更多，因为你知道如果有十个你这样的人会是什么样，每一点小事他们都要算计。如果你周围的人，对任何事情都要算计，若你是其中之一，你知道十个你这样的人在一起会多恐怖？是吗？
那么，要给予你觉着宝贵的东西，人最宝贵的东西是什么？他自己的生命，他自己是对他最宝贵的东西。所以一个人选择给出他或她自己，不是他口袋里的，不是他身体里的，不是他头脑里的，而是他自己。无论最宝贵的是什么，如果你知道如何分享它，那么......我们不知道别人如何，你渴望得到别人的关注，你渴望得到别人的喜爱和爱意，因为你不知道如何让所有这些树都爱上你，你不知道如何让你脚下的草儿轻柔地抚摸和祝福你，让你呼吸的空气跟你成为一体，让你吃的食物，渴望进入你并成为——你。
这些其实都在发生，问题只是你能否接收到这一切。其实这些都在发生——你吃的食物成了你的一部分，你吸入的空气维持着你的生命，树呼出来的，你吸进去，这都不是新现象，这个鲜活的过程一直都在。只是你是否能心甘情愿地，有意识地接收它？让每一个呼吸都成为你的一次狂喜，让你无需去寻求关注和喜爱，也无需排队等着去天堂的票。那些都无所谓了。即使你掉进化粪池里，也不要变成一头猪，只有死后才给予。在你健康的时候就给予，在你活着的时候就给予，在你觉着应当的时候就给予，那才是最重要的。
“那么我应该给予吗？我想要给予，我想要给予，给予很好！”不不不，我希望你明白，你不能给予任何东西。你有什么能给予别人的？如果你坐在这里，你的生命都是被施舍来的，完全无偿，你只需要学着接收就行。你有什么能给的？一个两手空空来到世间的人，他能给别人什么东西？你只能从这里拿些东西，放到这里，从这里拿一些东西，放到那里，从那里拿一些东西，放到这里，你能做的只有这些，把它放在需要的地方，你能做的就是这些。
你有带着投资来吗？嗯？你是个风险投资人什么的？当你冒险来到地球时，你带着自己的投资吗？你什么都没带，所以你算什么，你能给予什么？你有什么好给予的？你可以从一个地方拿了东西放到另一个地方，放在恰当的地方，然后坐享那种把东西放在恰当地方所带来的喜悦与满足。任何是生命的东西，任何是美的东西，任何是狂喜的东西，你都只能接收，你无法给予。如果你学会优雅地接收，那便是最好的给予。
人们一直都把给予看成多了不起的事，而且他们相信自己是在给予。你唯一能分享的东西，能称得上分享的东西，就是你自己。其它所有东西，你都是从地球上取来的。如果你从这里拿起来，然后放到那里，这算给予吗？这不叫给予，那只是活得明智，仅此而已。那独一且唯一的，如果有这么一件你能称得上是给予的，就是你把自己的内在生命分享出去。
这个机会，这一荣幸，正是我们想要赠予所有人的，就是你有可能把你自己分享出去，因为这是唯一的给予，这种行为是唯一你能合理地称之为“给予”的东西。其他一切都只是搬运，不是吗？只是搬运而已，不是吗？从这儿搬到那儿，从那儿搬到这儿，因为你没带来任何东西，它一直都在这里，变换地方而已。你认为属于你的东西，如果你把它放到他们房子里，他们的房子也会变成你的，是不是？是这样的，不是吗？
你可以拥有整个世界，你要么试图通过征服来拥有这个世界，幸运的是，至今无人做到这点。那并非不可能，是可能的，但幸运的是至今还没成为可能。另一个获得这个世界的办法是通过包容，坐在这里你就能把世界变成你的，这是一种更有智慧的办法，而且肯定是一种成功的办法，如果你通过包容把这个世界变成你的，就像我让你们所有人都呼吸、进食、做任何自己想做的，这叫给予。
拥有给予的快乐，因为我不在意，你们所有人可以住在我的世界里，没问题。你想吃多少就吃多少，没问题，因为我们毫不介意，因为你无法拿了任何东西跑掉。不管你拿走了什么，过段时间都要放回来，所以我有什么好担心的？你们可以住在我的世界里，没问题。你能把什么东西带走吗？嗯？如果你是那种超级神偷的话，那么我们会更高兴，因为你会把它带到别的地方，而那里也会变成我们的。
这不是在玩文字游戏，这是一个瑜伽士的体验。瑜伽士是一个将存在看作他自己的人。合一产生了，这是瑜伽的根本目的，达成这种合一。如果你坐在这里，一切都与你融为一体，甚至都不是属于你，而就是你，现在你可以给予了。一切都是你的，你可以让他们拿，哪一个更好？是你去给予、给予、给予，还是你让他们自取所需？让大家自取所需，我们没什么好怕的，他们可以使用，反正早晚都要还回来。有些人会用得很温柔，有些人会用得很马虎，但他们都会还回来，没有人能把它带到任何地方。
【思考】
家族：
一大家子人，或许在未来会越来越少这样的概念，在我们这一代，还是体现的淋漓尽致。比如像我，像男朋友他们家，父母双方都是姊妹兄弟6个，祖孙三代就一屋子人了，现在差不多又有好些四代，聚在一起，确实热热闹闹，但同时也会体现人间百态。
比如，人多的时候如何落座呢？你会发现本家的会自然坐一桌，剩余的人会坐另一桌。这是一种自觉，也有着某种的规章制度在里面一样，总想要更好的融入，但你会发现，哪怕家族里面也依旧存在着某种阶级制度在里面，永远没有你想想的那样简单，也没有你想想的那么复杂，但总归不那么轻松。
女儿的待遇远比儿媳的要好，毕竟是自己家，那种顺手做事情自然的不能再自然，其他就不一定了。
孩子是里面最天真无邪的，也是最不受污染的。因为他们永远是所有人关注关怀的对象。无忧无虑，无所顾忌。
有时候其实，作为一个旁观者看看，觉得也蛮有趣的。
真的如同古语所说，齐家治国平天下，家就是一个小国，如何治理好小国，表现着你是否能治理大国的潜质。
【每日一句】
生活如一团乱麻，整个的过程就是在理清楚
【梦境】
果然做完瑜伽还是没有记住
【每日反思与改过】
有时候的自己会变得特别的敏感，对于一些话总能想到一些事情，就会变得不开心起来。有时候甚至忍不住就会哭起来，不知道是哪里的情绪没有发泄出去，还是因为什么，一直在寻找，可一直都没有找到根源。那种啜泣的感觉就像是与生俱来一样，本来不想哭的，但总是不自然的眼泪就出来了。其实这样蛮不好的，可真的一直没有找到根源，希望后续可以找到。
不善言辞，坐在一辆车上，始终保持沉默，没法把气氛活跃开来。不知道自己在矜持什么，还是不知道要如何开口，也或许是那种从小被庇护的过于好，以至于不善于人际交往所导致的一种恐惧。反倒更喜欢那种自己的空间。
