吴自早家庭系统排列感悟
――家排理论与心学心诀之我见
通过看家排方面的理论与讲解，我对以下几点有深刻的再认识，这些内容如果内化，将会升级我的思维模式和情感模式，但是我知道做到还是一个很漫长的过程，有些问题，可能是我一个人一生也不见得走出纠缠，做的圆满。可是通过学习，我知道，任何努力都是有意义的有价值的，哪怕是现在不得圆满的努力，也是在为打破家族纠缠，消除家族业力，提升家族能量而做贡献！
1关于爱。
什么是爱？爱是深深地理解和接纳。（罗杰斯）
可是现实的难点是：我们头脑和心理认同这句话，可是在现实冲突和情景中，有时却做不到理解，更做不到接纳。有时理解和接纳真的是太难了。我们能理解最理解的还是自己。我们很难在情景中理解他，接纳他。如此难以做到的原因是什么呢？这就涉及到家排的一个真实洞见，那就是：
2家庭中的爱，有盲目的爱和理智的爱。
你说，哪个父母不爱孩子？哪个孩子不爱父母？哪些夫妻不在相爱着？可是同样是爱，每个人都有自己的独有的爱的方式，每个人都是带着原生家庭的烙印和习得的观念，在以自己的方式爱着家庭中的孩子和亲人。
可是爱着的人呀，爱确实有盲目的爱和理智的爱的区分呀！
何为理智的爱？理智的爱是循道的爱，是有秩序的爱，是有边界的爱！理智的爱能看到并尊重每个人的命运，理智的爱能和解一切！
何为盲目的爱呢？盲目的爱是逆道而行，乱了边界没了秩序，是错位的爱，是带着私欲的爱，是带着自己的习性的爱，是沿袭原生家庭的观念的爱，更是认同家庭某位家族成员得爱，是纠缠的爱！
3海灵格对这两种爱的洞见跟老子的道，中国的心学理论的16 字心诀：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。有异曲同工之妙。以下是16字心诀的解读：
（1）“人心惟危”意思是指人心具有很多不确定性，很难具有常性，所以人心是最具潜藏危险的。
（2）李颢之《二曲集》言：人心“或在声色，或在货利，或在名高，一切胜心、妒心、悭心、吝心、人我心、是非心”，不一而足。
（3）“道心惟微”是说道心非常微妙。“道心”乃天地自然之心。道心的微妙，可从《道德经》中得以引证：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”道之玄妙，衬托出道心的微妙。
（4）“惟精惟一”是说领悟道心要精益求精、专一其心，王阳明之“博学、审问、慎思、明辨、笃行”实为阐述及实证“惟精惟一”最精确要义。
（5）“允执厥中”就是要真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。允：诚信。执：操持。厥：其，那个。中：适中。 诚实地坚持不偏不倚的正道。 后多指办事掌握分寸适度。
朱熹对中庸之解见于《四书章句集注》“不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”能够恒久做正确且明德的事情而不废怠是为中庸。
（6）人有三心：一是道心，二是人心，三是血肉心（即心脏）。道心也叫良心、元神、自性、佛性，是人的天赋本性（自然属性），先天而存，无形无相，永恒不灭、清静无为，纯洁妙明，不易发现。人心也叫妄心、识神、禀性、习性（社会属性），后来而有，思善思恶，躁动不安，人喻"心猿意马"，前两心均属人的精神范畴。心脏是物质体，是人体造血器官和血液循环的动力泵。
人心对声色货利的欲望追求而产生贪嗔痴爱的念头，极大地危害着至善本性（道心），昧天良于昏暗不明之中，使妙明道心的明度逐渐微小，如乌云蔽日，暗淡无光，从而丧失理智，一念之差，悔恨千古，所以说人心惟危，道心惟微。
（7）惟精惟一："惟"字作思想意识讲，古代文言叫思维，现代名词叫思想。此句意思是思想集中养精神，守先天一性（即道心）。老子叫抱元守一，一就是理性，所以说一者理也；元是元神，即精神。
（8）为什么要执中、守一？因为中是人的心灵自性，是宇宙灵源一本散万殊的"一"，这个小真空、小宇宙能通天彻地、通晓人生、社会、自然万物的真理。《易经--文言传》有"君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四肢，发于事业，美之至也。"概括了周文王修正心灵的真实体会。"黄中"是人的天性的别名，是真空之子，生于天地先，位居天地中，是人的生命能源，一身之君，主宰人的一切功能。"黄中"的集中点即是上丹田，田是土地之意，上丹田位居人的中央所在地，五行中央属土，色黄，所以叫黄中，道家叫黄庭。黄中直通理天能源，所以叫黄中通理。执中精一，独守黄中，参悟宇宙自然育化天地万物、万物回归自然的原理，就是穷理尽性，穷神知化。人的理性与自然真空理气合而为一就叫作天人合一。所以古圣贤才说：穷理尽性达天命，执中精一万法通。
4用心学理论来解释盲目的爱和理智的爱，一句话，在“道心”的支配下的爱是理智的爱，是和解的爱，是有疗愈作用得爱，是促进成长的爱！在“人心”支配下的爱是错乱的爱，这导致分离！导致纠缠和混乱！
5每一个人或者每一个家庭，都会存在盲目的爱。几乎没有几个家庭是存在理智的爱的！这就会给现实带回来诸多矛盾和问题，从而导致大家抱着爱的目的，却造成了痛苦的结果。
当我们看到这一点的时候，是不是有一些悲观？有一些气馁？还有些失望和焦虑？
6当你再了解以下理论你就不焦虑，不失望了！盲目的爱的确造成人生的很多痛苦！可是盲目的爱是如何形成的呢？
童年时，在原生家庭中经历的一些痛苦带来的强烈的经验感受，影响一个人一生的决定，这些决定被叫做人的内在誓言。每一个人都在用自己的一生来实现自己的“内在誓言”。也可以叫做“自我防御机制”！这些内在誓言和自我防御机制形成了盲目的爱！
童年经历过的一些非常强烈、痛苦的经验感受，往往使当事人在不知不觉中做了影响一生的如何待人接物的重大决定。
比如一个非常漂亮、品学皆优的女孩子，找对象的时候总是找条件比差很多的男孩子相处一段时间，又很难勉强，又分手。
原来，在她六岁的时候父母离异，母亲为了养家不得不做几份工作。有一天晚上，母亲还在工作，她一个人回家，看到漆黑的房间，冰箱里什么吃的也没有。这种孤独凄伤的感受如此刻骨铭心。从此她做了一个决定——“绝不要被人抛弃”。所以她找对象的时候不敢找和一样优秀的男孩子。
这些潜意识中产生的“隐形的内在誓言”，常在当事人生命中最重要的人际关系上造成决定性的影响。
注意：
这个影响一生的决定，并不见得一定是坏的。它曾在你人生中某一阶段保护了你，对你有帮助。只是到后来，当你的人生环境改变时，这保护你的行为在新的环境里，反而变成了阻碍。
内在誓言，跟自我防御机制，原理类似，或者说本质一致，叫法不同而已。它们曾经帮助了你活了下来，应对了那时那地的环境，使你得以存活！
只是我们需要知道的是，现在你长大了，环境也变化了，你的生活的目标也变化了，你的自我防御机制和内在誓言可以随着环境的变迁而灵活的改变，重新选择新的更适合自己成长和幸福的一套内在誓言和自我防御机制！
而不是要气馁失望，捶胸顿足，坐以待命！而是要学习心理学，成长自己！
7 那我们应该怎样走出盲目的爱奔向理智的爱呢？
做家排！
其实，每一个人都需要为自己和自己的家族的能量调整做一次家排！从而走出盲目的爱，学会理智的爱！
理智的爱能和解一切！
