“修身、齐家、治国平天下”，“修养”，“修为”，“修行”，“修炼”，这一类的词最近总是会爬上我的额头，今天这一天让才让它来到我的眼前。
我注视着它，发现不认识、但好似熟悉。
早上在做直播读《大学》第七章的时候，有有一段话惊到了我。曾参解释“诚意”翻译成白话“小人独处做坏事时，没有干不出来的坏事，一见到君子就会遮遮掩掩，显露自己的好行为。但是周围的人看他，就像能看到他的肝、肺一样，那么，这些遮掩有什么用呢？所谓心中意念诚实，自然会表现在外在的言行上，所以君子一定要慎重的对待独处”。
曾参还说“有很多眼睛注视着你，有很多只手指着你，这是多么可怕啊！”。
想一想，看一些人那些伪装的动作，其实人人一目了然，可能就是他还自以为伪装的精巧。
不去“修身”，别人看你像看到你的肝、肺！一句话用来时时提醒“不要自欺”！
中午恰巧听到了蒋勋老师的一场录播“美的觉醒，打开你的五感”。
其中的两个故事难忘。其中一个故事是说他在上个世纪70年代在英国读博士的时候，他的导师带他们四个同学一起去卢浮宫看真正的“蒙娜丽莎”！是撤掉了灯光、撤掉了防弹玻璃之后。
他们一致被画中的颜色冲击的热泪盈眶，感觉美的无法言语。蒋勋解释，实际上人的眼睛可以看到2000多种颜色，在蒙娜丽莎那幅真正的名画中，被异常丰富的颜色冲击到了…。
而我们绝大多数人所谓的“看到”其实都是很可怜的一点点。
另一个故事，他说到他母亲奇怪的味觉喜好。他妈妈喜欢特别苦的苦瓜、喜欢特别辣、喜欢特别咸的味道。在她妈妈人生15岁的时候，爆发了战争，她们停课被迫去抬担架。亲眼看到，被炸弹炸出来的一个年轻人的肠子流到体外，她需要用手去把肠子推回到内脏中去…生活的经历让母亲有了那样的味觉。
他有一个结论“五味杂陈的人生，才是美的”。
第三个故事，他说我们的眼睛可以分辨400种白色，那在自然界里，所有开白色花的花朵，它们的香气是不同的，目的吸引不同的生物去帮助它传粉、结果。他隐身到。每一个人的美都是独特的，你不需要与别人去比较。
所以美，最后是回来做自己，独与天地往来。
这也是我第一次“美的觉醒”！
就巧了，紧接着短视频里播放了樊登老师对话《人生只有一件事》作者金惟纯先生。
人生只有一件事：修炼！人生的苦乐成败，其实最重要的关键就是人和人的关系。
修练到最后的境界就是天人合一，所以每日修是让生命位移！
我摘录其中一段话：
“你要把我们生命内在被扭曲的、被阻塞的、被弄坏的这些障碍去掉，它必须通过修。所以中国人讲“吾道一以贯之”“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”“修身齐家治国平天下”。“吾道一以贯之”就是在讲这件事，因为你生命的内在，本来就可以跟大自然定律相应。因为障碍太多，所以你变得很笨重、很执着、很多妄想，所以跟大自然的定律无法相应。那当你相应的时候，你把那个很沉重的包袱丢掉，生命会产生移动，就往越来越跟大自然定律相应的方向去移动，移动到最后就是我们中国人讲的叫“天人合一”。所以我说人生只有一件事，叫作修。”
有一个故事，一位成绩斐然的医生在家里与太太关系怎么也融洽不起来，因为太太抱怨他袜子总是脱在哪里丢哪里。
当他被提示思考内在的声音时，他意识到，确实内在有一种声音，我很厉害，当医生，太太在家里就是管几件破事，那几件事算什么呢？那我丢丢袜子又怎么样呢？我那么厉害，一个男人在家里丢袜子不行吗？
当他试着把袜子放到洗衣篓里去，才放了三天，他太太就来找他说：你怎么啦？你发生了什么事？”他就觉得很奇怪，我做医生赚钱养家，她也没有那么感动，结婚纪念日我送她那么大的钻戒，她也没怎么样？怎么丢个袜子她咋这么感动呢？
说修愿意从小事入修，因为越小的事你越不愿意，背后就一定有越深的念头。
你把小事一改，念头一起转，那个念头一转以后，转的不是一件事，是一片事情。
为什么一个小的事情你有改变，后面会产生这么大的效益，是你内在会有很大的变化，外面也会有很大的变化。
这个故事又呼应了《大学》中“诚意”！
所以，格物致知，诚意正心，每日修身！
