其实有念，也没有错，头脑里的念头只是心的起用而已。念头起起落落，如同人生的无常。关键是你被念头所转，还是念头被你所转？这就是一个智者与凡夫的区别。
如果你整天活在头脑里的念头里，那么你必然会痛苦，因为这些念头不是来自于过去，就是来自于未来，哪里有当下呢？唯有纯然觉知，任由它来，也任由它去。你只是观看者，没有好坏对错的评判，来去无住。如果你能意识到觉知的重要性，并且做到这一点，这将是你自由的开始。
文｜花雨满天
东华寺禅修日记——
禅修第一天~~ 一心不乱即是禅
01
早上，四点听到打板声后，我们就洗漱完毕，匆匆忙忙地从住宿舍赶往自在堂。
当我走进自在堂时，维那师，当值师已经在带领先到的同修们在跑香了。
所谓跑香，就是围绕着中间的佛龛不停地甩开大步走路。等人到齐了，我们分别在昨天分配好的打坐凳上坐定，开始喝姜茶。据说这姜茶是义工菩萨从早上两三点起床为我们熬制的。当接过姜茶，慢慢地喝下去，感觉到肠胃也渐渐地温暖起来。义工同修们为我们送杯子，倒茶，收杯子。整个过程，非常安静，也非常有仪式感。
喝完姜茶，我们再起身接着行香，直到满身出了小汗。法师才让我们停下来，开始坐早上的第一支香。
五点开始，我们先是唱诵万咒之源——三字明。然后是静坐。一共是一个小时。
六点，我们在自在堂门外做动功，做完动功，六点半，我们就开始吃早饭了。早饭也是在自在堂里进行。望着紧锁的大门，我终于意识到：在接下来的七天里，我们这五十个人主动地失动了人身自由。除了宿舍，就是自在堂禅修，要么就是在斋堂。这就是我们三点一线的禅修生活。呵呵。
吃过早饭，接下来就是法师带领我们在自在堂的院子里行香，七点半，有寺院里其他法师给我们做开示，上午两次静坐。午饭后休息两个小时。下午两次静坐，两次静坐之间还有一次开示。下午五点半结束之前还有一次讨论答疑时间。
五点半至六点半是药石时间，佛教僧人过午不食，称晚饭叫药石。意思是为了治病，疗饥才用此食物。含有警惕克制，惜福节用之意。
晚上六点半，先是法师的开示，然后一次静坐，一次动功，最后是唱诵三字明后再静坐。直至晚上九点半，我们的全天的禅修课程才结束。
回到宿舍，简单洗漱之后，十点准时熄灯。寺院里称这六个小时的休息时间叫养息。
02
在自在堂内，我们不是在坐禅，就是在行禅。禅宗认为，人们的日常生活，行、住、坐、卧无不是禅。什么是禅？当你吃饭时，一心吃饭，心无旁骛，这就是禅。当你走路时，专心当下，这也是禅。总之，无论你做任何事，你能全神贯注，制心一处，那么你就是在禅修之中了。
想起一个禅宗公案，有学僧问赵州禅师说：“什么是道？”赵州回答说：“吃茶去！”问：“什么是佛？”答：“洗碗去！”问：“怎么样才能找到自心？”答：“扫地去！”
因为除了生活以外，没有另外的禅。
可是，世人都活在自己的念头里，无明及执着里消耗着自己的能量，不知不觉，虚度着一天又一天，一生又一世的人生。
其实有念，也没有错，头脑里的念头只是心的起用而已。念头起起落落，如同人生的无常。关键是你被念头所转，还是念头被你所转？这就是一个智者与凡夫的区别。
如果你整天活在头脑里的念头里，那么你必然会痛苦，因为这些念头不是来自于过去，就是来自于未来，哪里有当下呢？唯有纯然觉知，任由它来，也任由它去。你只是观看者，没有好坏对错的评判，来去无住。如果你能意识到觉知的重要性，并且做到这一点，这将是你自由的开始。
“此是成佛场，心空及第归”。今天早上，听到维那师在我们的禅七班开禅偈里如是说。
心空，对于一个有太多我执，活在念头里的人来说，真的非常难。但是不空下来，放下我执，如何得大自在呢？
东华寺禅修日记——
禅修第二天 ~~行住坐卧皆是禅
今天上午静坐，感受肩膀非常痛，还有颈椎后背等一切以前受寒的部位都有不适反应。
问了GR法师，说是受寒湿太重引起的，让我多做动功，可以缓解这个问题。
我们的维那师估计是知道了我们急于求成的心理状态，在禅修时对我们说，不要指望这一次禅修七天能达成什么，也不要想得到什么，只是单纯是享受这个过程就可以了。
是的，也许，这只是一个开始。
从昨天开始，我们通通挂上了止语牌。让我们与自己在一起 ，当你一切不再外求，享受与自己在一起的每一个时刻，你才是一位真正富有的人。一切向外的抓取与索取，都是不究竟的。无论得到再多，都不会真正满足。只有你真正地与自己在一起，觉知到自己的一言一行，一举一动，走路，一心一意地走路，吃饭只在吃饭，专注当下，无论是你在刷牙，洗脸还是洗衣做饭，无不是禅。做到这些，你就是一名真正的禅者。
上午，东华寺非常有个性的XH法师给我们讲法。一开场，就先给我们五十人每个人肩上打了一香板。他说参加禅修，没有体验过香板的滋味是不完美的。只有领教过被法师打香板的感觉，我们才算是真正参加过禅修。
静坐期间，我的耳边经常传来那重重的香板声，也让正在打妄想或是打瞌睡的我，一下子回到当下。其实，被法师打香板是一个提醒，一种慈悲的加持力量，而不是一种惩罚的方式。
下午，终于见到了万行上师给我们答疑。
两年多未见，上师看起来比2015年的春节显得要疲惫一些。上师自己也说，四十岁以后，感觉体力不比以前了。不过好在，代表他形象的大胡子还在，呵呵。上师回答我们的问题没有一句废话，说话干净利落，有力落地。看到他，我好象看到一位佛菩萨是如何燃烧自己，照亮别人的。
上师说，看一个法门是不是正法，有两个衡量的标准，一个是能否让你健康，一个是能否让你心安。而一个法门的修行方法，你只有练习半年以上，才会有切实感受是否受益了。
（未完待续）
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