【原文】
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。
【译文】 不清楚各诸侯国企图的人，不能参与外交，不熟悉山林、险阻、沼泽等地形及其运用原则的人，不能领军作战；不用向导的人，得不到有利的地形，类似这四五个方面的事，有一个方面不知道，就不能算霸王的军队。所谓霸王的军队，攻伐大国，迅猛得使敌国无法及时调动民众与集结军队；兵威指向敌人，那么敌人的外交就无法成功。
【感悟】
这段文字也跟前面几篇的文字有许多相似之处，充分显示了这部分内容的重要性。这几个方面要特别引起重视。
一、地形是死的，人对地形的认知是活的
山川地形千百年来都是一样的，但是不同时代的将领对山川地形认识却各不相同，交战双方的将领对地形的熟悉程度和运用各不相同。善于打胜仗的将领，除了在地图上熟知地形，往往还要带领部下亲自到现场去熟悉地形，还要在沙盘上无数次的模拟双方的交战情形，不放过每一个可以利用的地形，以取得战争的胜利。
二、充分利用向导的作用
向导长期生活在这一片土地上，对当地山川地形的熟悉程度就比主将要清楚得多，特别是那种比较险峻的地方，除了大家知道的道路之外，当地人还知道一些近路险路，有的路可能连敌人都不知道，在关键时刻走这些路可以起到出奇制胜的效果。比如三国时期邓艾奇袭成都，就是找向导带领走的一条不为人知的险路小路。
三、地形还要借助外交的力量
《西游记》这部小说虽然是一部神魔小说，是其中斩妖除魔的过程，却是有兵法的思想，遇到比较强大的妖怪孙悟空总是事先侦查地形，打听清楚敌人的情况，自己实在打不过，就用外交手段请来他的主人和他的后台来降服他，这就是上兵伐谋，其次伐交的思想。在《西游记》的前半部分，他们仅凭自己的力量处处受挫，后来他们利用外交的力量降妖除魔就顺畅得多，天上地下各路神仙不看僧面看佛面，都愿意发挥他们各自所长帮助他们师徒四人。同时也让他们感觉到天外有天，人外有人，经过了九九八十一难之后，让他们真正体会到了天上地下的各种人情世故，在斗争之中铲除了妖魔鬼怪，帮助了别人，修炼了自我。
