历史发展有其必然性，但也有其偶然性，在楚汉争霸最后一战前夕，韩信的选择就决定了中国历史走向。当时，如果韩信听从他的计策，那么不仅汉朝不会出现，而且将提前400年上演三国争霸，中国历史就被彻底改变！
项羽刘邦鸿沟议和之后，刘邦听从张良、陈平的计策，撕毁鸿沟协议追击项羽，但却反被项羽击败。刘邦被项羽击败，但韩信却击杀了项羽救援齐国的大将龙且，歼灭和俘虏了20万楚军，由此彻底占据了齐鲁大地。
且（龙且）军大半不得渡，（韩信）即急击，杀龙且。龙且水东军散走，齐王广亡去。信遂追北至城阳，皆虏楚卒。
龙且是项羽手下的一员重将，他的死去，项羽有何反应呢？《史记》中用了说“楚已亡龙且，项王恐”，一个“恐”字，说明了项羽害怕担忧了。
项羽日子不好过，刘邦也不好受。当韩信派人见刘邦，暗示应该封韩信为齐王时，刘邦对张良等人发泄说“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”一个“困”字，也说明刘邦的处境之难。
从历史记载来看，楚汉争霸最后一战之前，项羽和刘邦都困难重重，但两人又必然无法和好，因此春风得意的韩信，就成了左右中国局势的力量！可以说，韩信选择谁，谁就能成为最后的赢家。
站在中国历史十字路口的韩信，他会如何选择呢？
在这一微妙的局势之中，项羽、刘邦都在积极努力，争取韩信的支持。
刘邦虽然不爽于韩信的要挟，但在张良“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生”的劝说下，还是“遣张良往立信为齐王，征其兵击楚”。总之，刘邦给出的条件是“封你韩信做齐王”，但你得出兵攻打项羽。
龙且被杀，项羽局势很危险，所以派遣武涉游说韩信。让人意外的是，武涉并未直接让韩信帮助项羽，而是从韩信角度出发，说出了韩信最大利益的选择。
当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？
楚汉争霸到了这一步，韩信投靠谁，谁将取得最后胜利。但如果你投靠刘邦，那么项羽如今灭亡的话，下一个就轮到你。而你和项羽有旧，不如和项羽结盟，从而三分天下！对于武涉的建议，韩信却以刘邦有恩于他而拒绝。
所谓皇帝不急太监急，看到韩信拒绝了武涉的建议之后，韩信手下的谋士蒯（kuai）通急了，“欲为奇策而感动之”，就以相术来劝说韩信不要投靠刘邦，而应该选择自立为王，并分析了这一选择的可能性。
足下为汉则汉胜，与楚则楚胜......诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！
蒯通和武涉的核心判断差不多，都是劝说韩信两不相帮。但蒯通认为如今天下连年战争，百姓疲劳困苦，怨声载道，这时你应该保持中立，让楚、汉双方都不受损害，三分天下的同时，百姓得到暂时的修养。在三分天下之后，你迫使燕、赵屈从，然后出兵到楚汉两军的空虚地带，从后方牵制他们，顺应百姓和平的心愿。
但韩信还是感恩于刘邦，不愿自立，尽管蒯通进言你功高震主，“归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐”，最后只有死路一条，最终韩信还是选择了刘邦，并且自以为“功多，汉终不夺我齐”。
由于韩信不听其言，蒯通就非常害怕，因为韩信可能为了灭口而杀死他，而一旦刘邦取胜，是可能对他清算的，所以就假装疯狂做了巫师。
面对固执的韩信，蒯通不由感慨“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃”。随后，在韩信的帮助之下，楚汉垓下之战爆发，项羽无奈乌江自刎，刘邦赢得了最终的胜利。
然而，蒯通一语成谶，老天给了韩信最佳的机会，但韩信不取之后，果真“反受其咎”，最终被吕后杀死，过程非常凄惨和屈辱（被宫女用木剑刺死）。
韩信临死之前，说了一句“悔不用蒯通之言，死于女子之手”。于是，蒯通就被刘邦抓来，要将他处以烹刑，后来蒯通一番“各为其主”的辩驳之后，刘邦就把他释放了。从蒯通的经历来看，可谓是一个奇人。
笔者认为，按照韩信按蒯通的计策行事，那么韩信不仅不会死，而且还将成为三国国主之一（即便这一猜想不能100%的成立，但三国鼎立的可能性非常高），汉朝也将不会存在。可惜，韩信政治情商过低，过于相信政治人物的承诺，所以就只能成为一个死于妇人之手的糊涂鬼。
